صنّف، فخرّج له من التصنيف في الحديث ما لم يسبق إليه. وولي القضاء بسمرقند وغيرها من المدن بخراسان. ثمّ ورد نيسابور سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة، وخرج إلى القضاء إلى نسا أو غيرها.
وانصرف إلينا سنة سبع وثلاثين فأقام بنيسابور وبنى الخانكاه، فبقي بنيسابور. ثمّ خرج منها سنة أربعين فانصرف إلى وطنه بست. وكانت الرحلة بخراسان إلى مصنّفاته.
وذكر أنّه توفّي بمدينة بست ليلة الجمعة لثمان بقين من شوّال سنة أربع وخمسين وثلاثمائة.
٢٠٢٢ - ابن حبش القاصّ الضرير [- ٣١٤] (١)
[١٩٧ ب] محمد بن حبش- بحاء مهملة وباء موحّدة وشين معجمة، أبو بكر، الواعظ، البغداديّ، القاصّ الضرير، الرجل الصالح.
سكن مصر وحدّث بها عن سعيد بن يحيى الأمويّ.
روى عنه أبو محمد عبد الله بن جعفر بن الورد المصريّ. قال ابن يونس: قدم مصر قديما وهو شابّ، وكان من حفّاظ القرآن. وكان يجلس للناس حين كبرت سنّه في المسجد الجامع ويفتي ويقرأ بالألحان ويعظ الناس. وكان مقبولا عند الناس، وكان كلامه يقع بقلوب الناس. وكان يصلّي بالناس في قيام رمضان في المسجد الجامع، وكان سخيّا كريما.
توفي بمصر سنة أربع عشرة وثلاثمائة.
٢٠٢٣ - ابن شمّاخ الغافقيّ القاضي [- ٤٥٩] (٢)
محمد بن حبيب بن طاهر بن علي بن شمّاخ، أبو عبد الله، الغافقيّ، القاضي.
سمع بقرطبة من يونس بن عبد الله بن مغيث وغيره. ورحل وحجّ سنة إحدى وعشرين وأربعمائة، فلقي بمصر عبد الوهّاب بن عليّ المالكيّ، وسمع منه كتاب التلقين في الفقه [من تأليفه]. وعاد إلى المغرب، واستقضي ببلده. وكان من أهل الخير.
ومات فجأة يوم السبت لعشر بقين من شهر رمضان سنة تسع وخمسين وأربعمائة.
٢٠٢٤ - محمد بن الحجّاج بن رشدين المهريّ [- ٢٤٢] (٣)
[١٩٨ أ] محمد بن الحجّاج بن رشدين بن سعد، أبو عبد الله، مولى مهرة.
يروي عن أبيه، وعبد الله بن وهب.
روى عنه ابنه أحمد. قال أبو عمر الكنديّ: كان مقبولا عند هارون والحارث.
وقال ابن عديّ: كأنّ نسل رشدين قد خصّوا بالضعف: رشدين ضعيف، وابنه حجّاج، وللحجّاج ابن يقال له محمد، ضعيف، ولمحمّد ابن يقال لهأحمد بن محمد بن الحجّاج، ضعيف.
وقال ابن يونس: توفّي في رجب لخمس إن بقين (٤) من سنة اثنتين وأربعين ومائتين.
(١) تلخيص المتشابه رقم ٦٢٢، تاريخ بغداد ٢/ ٢١٠ (٧٧١)، الإكمال ٢/ ٣٥٤.
(٢) الصلة ٥١٢ (١١٨٦)، والزيادة منها.
(٣) ميزان الاعتدال رقم ٧٣٥٣. وابنه أحمد (ت ٢٩٢):
مرّت ترجمته برقم ٥٦٥. وأبوه رشدين بن سعد يعدّ من الضعفاء (ت ١٨٨): تهذيب التهذيب ٣/ ٢٧٧ (٥٢٩).
(٤) إن بقين من الشهر الكامل، وإن كان ذا ٢٨ ليلة، فلإربع.
