فقالت: أستودعك الله خير مستودع.
فتودّعت منها وخرجت. ثمّ عدت إلى مصر بعد سنين وسألت عنها، فقيل لي: هي على أفضل ما تركتها [عليه] من العبادة والاجتهاد.
٢٣٤٤ - محمّد بن شريح الإشبيليّ [٣٩٢ - ٤٧٦] (١)
[٢٧٦ ب] محمّد بن شريح بن أحمد بن محمّد بن شريح بن يوسف بن عبد الله بن شريح، أبو عبد الله، الرعينيّ، الإشبيليّ.
قدم مصر وسمع بها من أبي العبّاس أحمد بن سعيد بن أحمد بن نفيس، وأبي العبّاس أحمد بن عليّ بن هاشم، وأبي عليّ الحسن بن محمّد بن إبراهيم البغداديّ، وأبي جعفر أحمد بن محمّد بن عبد العزيز النحويّ، وأبي القاسم محمّد بن الطيّب البغداديّ الكاتب وبمكّة من أبي ذرّ عبد بن أحمد الهرويّ. وروى بإشبيليّة. قال ابن بشكوال:
كان من جلّة المقرئين وخيارهم، ثقة في روايته، وكانت رحلته إلى المشرق سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة. ومولده يوم الأضحى سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة. وتوفّي يوم الجمعة الرابع من شوّال سنة ستّ وسبعين وأربعمائة، وله من العمر أربع وثمانون سنة إلّا خمسة وخمسين يوما.
٢٣٤٥ - ابن شريح المهريّ [- ١٢٨] (٢)
محمّد بن شريح بن ميمون، أبو أحمد، المهريّ. كان ممّن رأس بمصر.
فلمّا قدم حوثرة بن سهيل أميرا على مصر، وقبض رجاء بن الأشيم وحفص بن الوليد وقيّدهما، انهزم أهل مصر، فبعث الخيل في طلب رؤساء الفتنة ووجوههم، فجمعوا عامّتهم، وفيهم محمّد بن شريح هذا، فقتله فيمن قتل في المحرّم سنة ثمان وعشرين ومائة.
[٢٣٤٦ - أبو الحسن ابن شريح [- ٤٣١]]
محمّد بن شريح، أبو الحسن، ابن أبي شريح.
سمع من القاضي أبي الطاهر الذهليّ، وأبي الحسن النيسابوريّ وطبقتهما. وكان معدّلا.
توفّي يوم الاثنين تاسع جمادى الآخرة سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة.
٢٣٤٧ - ابن الوحيد الزرعيّ الخطّاط [٦٤٧ - ٧١١] (٣)
[٢٧٧ أ] محمّد بن شريف بن يوسف، شرف الدين، أبو عبد الله، ابن الوحيد، الزرعيّ، الدمشقيّ.
ولد ليلة العاشر من جمادى الآخرة سنة سبع وأربعين وستّمائة. وصار شيخ التجويد (٤) يضرب بجودة خطّه المثل. ورتّب من جملة كتّاب الإنشاء بديار مصر، وسكن القاهرة. وعرف بالشجاعة والإقدام. قال الذهبيّ: كان مقداما متكلّما ملسنا، يتّهم في دينه ويرمى بعظائم.
وقال الصلاح خليل بن أبيك الصفديّ: كان صاحب الخطّ الفائق، والنظم والنثر الجيّد الرائق، تامّ الشكل، حسن البزّة، موصوفا بالشجاعة،
(١) الصلة ٥٢٣ (١٢١٢)، وقد نقل عنها باختصار، أعلام النبلاء ١٨/ ٥٥٤ (٢٨٤)، غاية النهاية ٢/ ١٥٣ (٣٠٦٢).
(٢) الكندي ٩٠.
(٣) الوافي ٣/ ١٥٠ (١١٠٤)، الدرر ٣/ ٣ (٣٧٤٠)، فوات ٣/ ٣٩٠. أعيان العصر رقم ١٥٩١.
(٤) التجويد: تحسين الخطّ، والمجوّد: الخطّاط.
