كتاب المقفى الكبير

تتمة حرف الميم - ٢٥٥٣ - أبو بكر ابن العربي [٤٦٨ - ٥٤٣] - ج: 6 - ص: 61

٢٥٥٣ - أبو بكر ابن العربيّ [٤٦٨ - ٥٤٣] (١)

محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن العربيّ، أبو بكر، ابن أبي محمّد، المعافريّ، الأندلسيّ، الإشبيليّ.

ولد ليلة الخميس لثمان بقين من شعبان سنة ثمان وستّين وأربعمائة. وسمع بالأندلس أباه وخاله أبا القاسم الحسن بن عمر بن الحسن الهوزنيّ، وأبا عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله السرقسطيّ.

وببجاية أبا عبد الله محمد بن عمّار الكلاعيّ الأندلسيّ.

وبالمهديّة أبا الحسن عليّ بن محمّد بن ثابت الخولانيّ المعروف بابن الحدّاد.

وبالإسكندريّة أبا الحسن عليّ بن المشرّف الأنماطيّ.

وبمصر أبا الحسن محمد بن عبد الله بن عليّ بن محمد بن أبي داود الفارسيّ، وأبا الحسن الخلعيّ، ومهذّبا الورّاق.

وببيت المقدس أبا سعد عليّ بن حمد الرهاويّ الزاهر، وأبا بكر محمد بن الوليد الفهريّ الطرطوشيّ، وأبا القاسم مكّيّ بن عبد السلام المقدسيّ، وأبا سعد محمد بن طاهر الزنجانيّ.

وبدمشق أبا عبد الله محمد بن عليّ بن أبي العلاء، وأبا محمد عبد الله بن عبد الرزّاق الكلاعيّ، وأبا الفتح نصرا المقدسيّ، وأبا القاسم عليّ بن يوسف، وأبا الفضل أحمد بن عليّ بن الفرات، وأبا الحسين عبد الرحمن الجنّابيّ.

وبمكّة أبا عبد الله الحسين بن عليّ الطبريّ.

وببغداد أبا القاسم [عليّ] بن طراد الزينبيّ، وأبا الخطّاب ابن البطر، وأبا عبد الله بن طلحة، وثابت بن بندار، وغيره.

وقرأ الأدب على أبي زكريّا التبريزيّ. وقرأ المذهب والخلاف والأصلين على أبي حامد الغزاليّ، وأبي بكر الشاشيّ.

وعاد إلى بلده، وحدّث بالحديث الكثير.

وصنّف مصنّفات في علوم القرآن والحديث والفقه [٥٥ أ] والأصول والأدب والنحو والتواريخ. وصار من الأئمّة المقتدى بهم. ونبل مقداره واتّسعت حاله وكثر إفضاله. وعمل على مدينة إشبيلية سورا بالحجارة والآجرّ بالنّورة من ماله. وتولّى قضاءها.

قال ابن عساكر (٢): خرج من دمشق سنة إحدى وتسعين وأربعمائة راجعا إلى بلاده. ولمّا عاد صنّف «عارضة الأحوذيّ في شرح الترمذي». وله من التصانيف: «أنوار الفجر»، في تفسير القرآن.

وكتاب الناسخ والمنسوخ، وكتاب الأحكام.

وكتاب معاني الأسماء الحسنى، وكتاب مشكل الحديث، وكتاب سراج المريدين، وكتاب الإنصاف في مسائل الخلاف، عشرون مجلّدا.

وكتاب حديث الإفك، وكتاب شرح [حديث] جابر في الشفاعة. وكتاب القبس في شرح موطّا

---

(١) المغرب لابن سعيد ١/ ٢٥٤ (١٧٧)، نفح الطيب ٢/ ٢٥ (٨)، وفيات ٤/ ٢٩٦ (٦٢٦)، الأعلام ٧/ ١٠٦، دائرة المعارف الإسلاميّة ٣/ ٧٢٩، الصلة ٥٥٨ (١٢٩٧)، شذرات ٤/ ١٤١، تذكرة الحفّاظ ٤/ ٨٦ (١٢٩٤)، عبر الذهبيّ ٤/ ١٢٥، أعلام النبلاء ٢٠/ ١٩٧ (١٢٨)، الوافي ٣/ ٣٣٠ (١٣٨٨)، الديباج ٢/ ٢٥٢ (٧٤).
(٢) مختصر تاريخ دمشق ٢٢/ ٣٢٦ (٢٨٤).