كتاب المقفى الكبير

تتمة حرف الميم - ٢٨٢٠ - أبو الفتح الكوفي [- نحو ٤٤٠] - ج: 6 - ص: 183

هذيل، أبو بكر [و] أبو عبد الله، ابن الأستاذ أبي الحسن، البلنسيّ.

رحل، وسمع من السلفيّ، وحجّ. ذكره أبو الربيع ابن سالم وقال: شيخ صدوق متيقّظ. سمع أباه وأبا الوليد ابن الدبّاغ [١٥١ ب]، وأبا الحسن طارق بن موسى بن يعيش، وجماعة.

وأخذ بمكّة عن أبي عليّ الحسن بن عبد الله بن عمر المقرئ سنة تسع وثلاثين وخمسمائة. وقفل إلى الأندلس سنة ستّ وأربعين فأخذ عنه وسمع منه جماعة.

قال ابن الأبّار: وكان غاية في الصلاح والورع وأعمال البرّ، له حظّ من علم العبادة ومشاركة في اللغة.

توفّي ببعض قرى بلنسية يوم الاثنين ثالث عشرين جمادى الآخرة سنة ثمان وثمانين وخمسمائة. ومولده سنة سبع أو تسع عشرة وخمسمائة.

٢٨٢٠ - أبو الفتح الكوفيّ [- نحو ٤٤٠]

محمد بن علي بن محمد بن عليّ، أبو الفتح، التّميميّ، الكوفيّ.

سمع من المؤمّل بن أحمد الشيبانيّ بمصر (١).

سمع منه بإطرابلس أبو العيش محمد بن عليّ بن عمرو بن رجاء الجمحيّ الأطرابلسيّ.

٢٨٢١ - القاضي أبو العيش الطرابلسيّ [- ٤٦٠]

محمد بن علي بن محمد بن عمر (٢)، ابن أبي

العيش، أبو العيش، الجمحيّ، الأطرابلسيّ، القاضي.

حدّث عن أبي العبّاس منير بن أحمد ابن الخلّال، وأبي محمد ابن النحّاس، وأبي النعمان قراب بن عمرو بن عبيد، سمع منهم بمصر، وأبي محمد ابن أبي نصر، وأبي عبد الله ابن أبي كامل.

واستنابه القاضي ابن أبي عقيل على قضاء صيدا، وحدّث بها وبإطرابلس. وروى عنه أبو الفتيان عمر بن أبي الحسن بن سعدويه الدهستانيّ، ومكّي بن عبد السلام الرميليّ. وكان شيخا (٣) صالحا.

توفّي في شعبان سنة ستّين وأربعمائة.

٢٨٢٢ - أبو البركات نجم الدين الموصليّ

محمد بن علي بن محمد بن عليّ بن عبد الله بن إبراهيم، نجم الدين، أبو البركات، ابن أبي الحسن، الأنصاريّ، الموصليّ، الشافعيّ، الخطيب.

ولي الحكم بمدينة حماة في زمان الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي. وقدم مصر، وولي قضاء أسيوط. وجمع كتابا سمّاه «عيون الأخبار وغرر الحكايات».

٢٨٢٣ - ابن ورّاز النفطيّ [٥٣٦ - ٦٠٨] (٤)

محمد بن علي بن محمد بن ورّاز، أبو عبد الله، النفطيّ، المالكيّ.

ولد بنفطة من قرى توزر عام ستّة وثلاثين وخمسمائة. وقدم مصر حاجّا. وكان صالحا، له

---

(١) للمؤمّل ترجمة في أعلام النبلاء ١٦/ ٥٥٦ (٤٠٨)، وتوفّي سنة ٣٩١.
(٢) مرّ في ترجمة السابقة أنّه ابن عمرو.
(٣) في المخطوط: سنيا.
(٤) بغية الوعاة ٨١، وهو ينقل ترجمة المقفّى حرفيّا، وهو فيها: ابن وزاز بزايين.