إن كان يوما ضيف قوم غدا ... يقرى وخير الناس من يقري
١٠ فهات لي عنه جوابا كما ... عوّدتني يا عالي القدر
وقال [ملغزا] في شاش [الكامل]:
طرق الصواب بك استبان سبيلها ... وبك استقام على السواء دليلها
[٣٧ ب] كم خلّة محمودة أوتيتها ... في المكرمات وأنت أنت خليلها
ما ملغز الفاء منه كلامه ... وحروفه ما شانهنّ قليلها
لا شيء يحجبه، وكم من دونه ... من حاجب فعلاه تمّ أثيلها
إن طال ملّ وخيره يا صاح ما ... قد طال، والنعماء طاب طويلها
٥ وإذا أهلّ الوفد من ميقاتهم ... طويت غمامته وزال ظليلها
كم أوضحوا فرقا فأخفاه، ومع ... هذا إبانته دنا تعجيلها
ومحلّه بمحلّ مولانا غدا ... يسمو فرفعته رسا تأصيلها
فاحلله لا برحت يراعك كالظبى ... فصريرها منه يمدّ صليلها (١)
٣١٤٢ - ابن القوّاس الدمشقيّ [٦٥٤ - ٧١٤] (٢)
[٣٨ أ] محمد بن محمد بن عبد المنعم بن أحمد بن
عبد الله، أبو عبد الله، ابن القوّاس، الطائيّ، الدمشقيّ.
ولد في خامس رمضان سنة أربع وخمسين وستّمائة.
سمع بدمشق من أحمد بن عبد الدائم، وبمصر من الحافظ رشيد الدين يحيى بن عليّ القرشيّ وغيره. وأجاز في سنة تسع وتسعين وستّمائة.
[٣١٤٣ - أبو الفضل ابن مسكين الأعرج [- ٦١٨]]
محمد بن محمد بن عبد المنعم بن مسكين، أبو الفضل المصريّ، من قبيلة يعرفون ببني مسكين. سمّوا بذلك لأنّ جدّهم لمّا مرّ برأس الحسين بن عليّ عليه السلام بمصر، قال:
مسكين!
وقيل: إنّما سمّوا بذلك لأنّه كفّر عن يمين فأطعم ستّين مسكينا.
وكان محمد هذا أعرج. طاف البلاد ودخل اليمن. وذكر أنّه وزر بها ودخل إربل في شهر رمضان سنة خمس عشرة وستّمائة.
وتوفّي ببلاد الشام سنة ثماني عشرة وستّمائة.
وله شعر.
٣١٤٤ - الشريف المنقذي الدمشقيّ [٥٩٥ - ٦٨٠]
[٣٨ ب] محمد بن محمد بن عبد الوهاب بن مناقب بن أحمد بن عليّ بن أحمد بن الحسين بن أحمد بن عليّ بن محمد بن الحسن بن إسماعيل، المنقذيّ، ابن جعفر بن عبد الله بن الحسين الأصغر بن زين العابدين عليّ بن الحسين بن عليّ، عليهما السلام، الشريف أبو عبد الله، ابن أبي الفضل، الحسينيّ، المنقذيّ، الدمشقيّ، من
(١) هذا اللغز في الشاش منقول عن الصفدي من مراسلة شعريّة بينه وبين المترجم. قال ابن البارنباري: فاحلله وقال الصفدي: فحللته في شاش.
(٢) الدرر ١/ ٣١٥ (٤٣٨٩) أو ٤/ ١٩٥ (٥٢٨)، وبعد هذه الترجمة بياض بتسعة أسطر تحت اسم محمد بن محمد بن عبد المنعم لا غير.
