٧٤٩ - إسماعيل بن خلف الأندلسيّ [- ٤٥٥] (١)
[١٥٦ أ] إسماعيل بن خلف بن سعيد بن عمران، أبو الطاهر، الأنصاريّ، الأندلسيّ، ثمّ المصريّ، المقرئ، مصنّف كتاب: «العنوان في القراءات» (٢).
أخذ القراءات عن عبد الجبّار بن أحمد الطرسوسيّ. وتصدّر للإقراء زمانا، ولتعليم العربيّة أيضا، وكان رأسا في ذلك.
اختصر كتاب الحجّة لأبي عليّ الفارسيّ (٣).
أخذ عنه جماهر بن عبد الرحمن الفقيه، وأبو الحسين الخشّاب، وولده جعفر بن إسماعيل، وغيرهم.
توفّي في أوّل محرّم سنة خمس وخمسين وأربعمائة.
٧٥٠ - ابن أبي الردّاد الكاتب [٥٤٠ - بعد ٦٢٠]
[١٥٦ ب] إسماعيل بن داود بن أبي الردّاد، أبو عبد الرحمن، الكاتب.
ولد سنة أربعين وخمسمائة.
سمع من أبي محمّد بن رفاعة، وحدّث عنه. وناب بمصر في ذي القعدة سنة عشرين وستّمائة.
٧٥١ - تاج الدين ابن خليل الحنفيّ [- ٧٣٩] (٤)
[١٥٦ ب] إسماعيل بن خليل بن [ ... ]، تاج الدين، الحنفيّ.
كان فقيها نحويّا أصوليّا فرضيّا، له مقدّمة [١٨٣ ب] في أصول الفقه. وله يد طولى في الفرائض.
وكان صالحا عفيفا زاهدا، له مرايا كفلق الصّبح، يخبر بأشياء غريبة من مرائيه.
وكان يرى في كلّ سنة ما يدلّ على النيل في زيادته ونقصه.
وكان صدوقا ثقة، تفقّه عليه جماعة.
وتوفّي بالحسينيّة ظاهر القاهرة في الثامن من جمادى الآخرة سنة تسع وثلاثين وسبعمائة.
٧٥٢ - الموفّق ابن المطران الطبيب [- ٥٨٧] (٥)
[١٦٣ أ] أسعد بن إلياس بن جرجيس المطران، أبو نصر، موفّق الدين، ابن أبي الفتح، الطبيب.
كان نصرانيّا، وأسلم على يد السلطان صلاح الدين يوسف بن أيّوب، وخدمه بالطبّ. وكان غزير المروءة حسن الخلق، فيه تشيّع. وكان يصحب صبيّا اسمه عمر، في غاية الحسن، فقال فيه ابن عنين، يعرّض بحبّه للصبيّ [البسيط]:
قالوا: الموفّق شيعيّ فقلت لهم: ... هلّا خلاف الذي للناس فيه ظهر؟
وكيف يجعل دين الرفض مذهبه ... وما دعاه إلى الإسلام غير عمر!
(١) وفيات ١/ ٢٣٣ (٩٧)؛ الصلة ١/ ١٠٥ (٢٤٤)؛ الوافي ٩/ ١١٦ (٤٠٣١)؛ غاية النهاية ١/ ١٦٤.
(٢) العنوان في القراءات [السبع] نشره ببيروت زهير زايد وخليل العطيّة سنة ١٩٨٦.
(٣) كتاب الحجّة في تعليل القراءات لأبي عليّ الحسن بن أحمد الفارسيّ (ت ٣٨٧) - إيضاح المكنون ٢/ ٢٨٨.
(٤) الدرر ١/ ٣٦٦ (٩٢٦) - المنهل ٢/ ٣٩٢ (٤٢٩).
(٥) النجوم (٦/ ١١٣)؛ شذرات ٤/ ٢٨٨.
