قرأ القرآن بالقراءات بدمشق على أبي الحسن عليّ بن عبد الصمد السخاويّ، وابن ماسويه، وبالقاهرة على أبي الحسن عليّ بن الرمّاح، وبالإسكندريّة على أبي القاسم عبد الرحمن بن عبد المجيد الصفراويّ، وأبي الفضل جعفر ابن أبي الحسن الهمذانيّ. وقرأ الفقه على أبيه وعلى عمّه علاء الدين شارح المهذّب. وقرأ الأصول على التاج الأرمويّ. وسمع الحديث بدمشق على أبي عمرو عثمان ابن الصلاح، والسخاويّ، وابن ماسويه. وسمع بالإسكندريّة على أبي عبد الله محمد ابن العماد الحرّانيّ، وأبي محمد بن رواج، وبالقاهرة على أبي الحسن ابن الجمّيزى، وأبي القاسم سبط السلفيّ، وجماعة كثيرة. وصحب الحافظين أبا محمد المنذريّ وأبا الحسين العطّار، وقبلهما أبا الفتح محمد بن عبد الغنيّ المقدسيّ، وأخذ عنهم علم الحديث. وكان ثقة ثبتا حجّة حافظا زاهدا عابدا كثير العبادة، مقبلا على العلم والعمل، من عباد الله الصالحين. وكان قليل الحديث لم يحدّث إلّا يسيرا مع كثرة رواياته.
وكان يصنّف ويجمع، فإذا أكمل شيئا غسله.
واختصر المهذّب والمحصول (١) ثمّ غسلهما.
وكتب حواشي على رجال الصحيحين للحافظ أبي الفضل ابن طاهر، وهي مقدّمة مفيدة.
توفّي ليلة الأربعاء ثالث شوّال سنة ثمان وثمانين وستّمائة ظاهر القاهرة بحارة الهلاليّة، ودفن بسفح المقطّم.
٢٦٦٣ - ابن جحش المدنيّ [- ٢٣١]
[٩٤ ب] محمد بن عثمان بن سليمان بن عبد الله بن جحش، المدنيّ.
قدم مصر مع ابنه. وتوفّي بها يوم الأحد تاسع عشر رمضان سنة إحدى وثلاثين ومائتين. وكان هو وأبوه في خدمة القضاة.
٢٦٦٤ - محمد بن عثمان السهميّ [- ٢٣٥]
محمد بن عثمان بن صالح بن صفوان، أبو عبد الله، مولى بني سهم، أخو يحيى بن عثمان بن صالح.
توفّي في جمادى سنة خمس وثلاثين ومائتين.
٢٦٦٥ - ابن الأعمى [٦٦٠ - ٧١٧] (٢)
محمد بن عثمان بن عبد الله بن علّاق بن طعّان- بفتح الطاء وتشديد العين المهملة- تاج الدين، أبو عبد الله، ابن نجم الدين أبي عمرو، المدلجيّ، عرف بابن الأعمى.
مولده في ثاني شهر رمضان سنة ستّين وستّمائة. سمع كثيرا من أصحاب البوصيريّ والأرتاحيّ، وقرأ القرآن على إسماعيل ابن المليجيّ وتصدّر للإقراء، وحدّث.
توفّي [في] ثالث شهر رمضان سنة سبع عشرة وسبعمائة.
٢٦٦٦ - محمد بن عثمان الربعيّ [٦١١ - ]
محمد بن عثمان بن عبد الرحمن بن عتيق بن الحسين بن عتيق بن رشيق، أبو عبد الله، ابن أبي عمرو، ابن أبي القاسم، الربعيّ، المالكيّ.
ولد في عاشر صفر سنة إحدى عشرة- وقيل:
سنة اثنتي عشرة- وستّمائة.
(١) المهذب للشيرازي والمحصول للرازي.
(٢) غاية النهاية ٢/ ١٩٧ (٣٢٣٢).
