وواثب الجيزة القصوى فخندقها ... وكاد يصعق من خوف ومن رعب
له مراكب فوق النيل راكدة ... فما سوى القار للنّظّار والخشب
ترى عليها لباس الذلّ مذ بنيت ... بالشطّ ممنوعة من عزّة الطلب
فما بناها لغزو الروم محتسبا ... لكن بناها غداة الروع للهرب
وقال معدان (١) بن عمرو يمدح ابن طولون لمّا عزم على محاربة أبي أحمد الموفّق وفكّ أمير المؤمنين المعتمد على الله من إساره [البسيط]:
طال الهدى بابن طولون الأمير كما ... يزهو به الدين عن دين وإسلام
فإذا الجيوش من الفسطاط يقدمها ... فيه على الهول ماض غير محجام
في جحفل للمنايا في مقانبه ... مكامن بين رايات وأعلام [٨٩ ب]
يسمو به من بني سام غطارفة ... بيض، وسود أسود من بني حام
لو أنّ روح ابن كنداج معلّقة ... بالمشتري لم يفته أو ببهرام
حاط الخلافة والدنيا خليفتنا ... بصارم من سيوف الله صمصام
يا أيّها الناس هبّوا ناصرين له ... مع الأمير بدهم الخيل في اللام (٢)
حتى يرى السيّد المأمون ذبّكم ... عن الإمام بأطراف القنا الدامي
ليست صلاة مصلّيكم بجائزة ... ولا الصّيام بمقبول لصوّام
وقال منصور (٣) بن خليفة الهذليّ في ذلك أيضا [الكامل]:
يا غرّة الدنيا الذي أفعاله ... غرر بها بين الورى يتعلّق
أنت الأمير على الشآم وثغرها ... والرّقّتين وما حواه المشرق
وإليك مصر وبرقة وحجازها ... كلّ إليك فؤاده متشوّق
هتك الخلافة صاعد وخليله ... إسحاق، بغيا، والحسود الأخرق
أسيافنا بيض المتون فليتها ... بنجيع من خذل الإمام تخلّق
تمسي وتصبح ضاربا من دونه ... بمهنّد منه الحتوف تفرّق
يتلوك سعد والمقدّم تيتك ... واللاذقيّ، وذو الحفيظة يلبق
[[بعض فضائل ابن طولون]]
وكان أحمد بن طولون حسن التزهّد شديد التقشّف. حدّث محمد بن الحسن اليمانيّ قال:
رأيت أحمد بن طولون فيما يرى النائم، وكأنّه في روضة خضراء، وعليه لبسة رائعة، وقد حسنت صورته، ويده تحت خدّه، وقد استشعر كآبة شديدة. فقلت له: ما فعل الله بك؟
قال: غفر لي وأمر بي إلى الجنّة. وذلك أنّه لمّا فارقت نفسي جسدي، ساقها سائق عنيف في موضع لا أعرفه، فاحتزت بجهنّم وقد فغرت فاها وخرج لسانها. فملت عن الطريق التي يسوقني السائق فيها، خوفا أن تلتهمني. وابتدرت امرأة حسنة الوجه عظيمة الخلق فقالت: لا بأس عليك يا أحمد! قد وهبك ربّك لي- ومشت بيني وبين
(١) الكندي ٢٢٦: قعدان.
(٢) جمع اللأمة وهي الدرع.
(٣) الكندي: منصف.
