للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

المال بدار الولاية [٤٤٠ ب] إلى أن حضر الأمير سعد الدين كوجبا الناصريّ وحمله في تابوته إلى المدرسة الأشرفيّة بجوار المشهد النفيسيّ خارج مدينة مصر، ودفنه بها سحر يوم الجمعة ثاني عشرين صفر سنة ثلاث وتسعين وستّمائة، وكانت مدّة سلطنته ثلاث سنين وشهرين وأربعة أيّام.

ومات عن ابنتين من زوجته خاتون أردكين فورثه معهنّ أخوه الملك الناصر محمد بن قلاوون.

[[بعض صفاته]]

وكان كريما شجاعا مقداما خفيف الركاب مظفّرا في حروبه. نظّف الساحل الشاميّ من الفرنج، وفتح عكّا وصور وبيروت وصيدا وبهسنا وقلعة الروم وجميع الساحل في أقرب مدّة. وكان حسن النادرة يطارح الأدباء بذهن رائق وذكاء مفرط. واتّفق له أنّه جلس في أيّام أبيه بالميدان والقرّاء يقرءون القرآن، وكان أبوه يحاصر طرابلس، فقال الأشرف: في هذه الساعة أخذت طرابلس! - فضبط ذلك فكان كما قال.

وقال محيي الدين عبد الله بن عبد الظاهر: ما رأيت وما سمعت أسبق من ذهن الملك الأشرف إلى فهم، ولا أدرك منه إلى ما يريد الوهم. لقد كتبت عنه واستكتبت فما علّم على مكتوب قطّ إلّا وقرأه جميعه، وفهم أصول المكتوب وفروعه، لا بل استدرك عليّ وعلى الكتّاب، وخرّج أشياء كثيرة معه فيها الصواب، وذلك بحسن تعطّف وكثير تلطّف.

وعظم الأشرف في نفسه حتّى صار في آخر أيّامه يكتب موضع العلامة «خ»، إشارة إلى الحرف الأوّل من حروف اسمه. ومنع كتّاب الإنشاء أن يكتبوا لأحد من الأمراء والنوّاب «الزعيميّ» وقال: من زعيم الجيوش غيري؟

وكان يؤخذ في باب الجابية أحد أبواب مدينة دمشق على كلّ حمل من القمح خمسة دراهم، فأمر بإبطال ذلك، وكتب مرسوم المسامحة بهذاالمكس، فكتب بخطّه بين الأسطر بقلم العلامة:

ولنكشف عن رعايانا هذه الظلامة، ونستجلب لنا الدعاء من الخاصّة والعامّة! [البسيط]:

وأزرق الصبح يبدو قبل أبيضه ... وأوّل الغيث قطر ثمّ ينسكب

إلّا أنّه رمي بأنه يشرب الخمر في رمضان، وأنّه يفسق بالمردان، ولا يصلّي، فاستفتى بيدرا الفقهاء في قتله فأفتوا بإراقة دمه. وذكر أنّ بيدرا جلس معه على الأكل. فلمّا فرغ من أكله لعق أصابعه فأنكر عليه الأشرف ذلك، فقال: يا خوند، السنّة لعق الأصابع بعد الأكل- وذكر له قول رسول الله صلّى الله عليه وسلم:

«إذا أكل أحدكم فلا يغسل يده- أو قال: أصابعه- حتى يلعقها! ».

فلمّا قال بيدرا الحديث، قال الأشرف بالتركيّة:

هي طاط- فسأل بيدرا الفقهاء ممّن ذكر له حديث رسول الله صلّى الله عليه وسلم، فقال: كذا، وهذا معناه بالعربيّة:

فلّاح- يعني أنّ قائل هذا فلّاح- فقالوا: هذا تنقيص، ويقتل قائله لفساد طويّته وخبث نيّته.

[[فراسته]]

ومن غريب ما وقع له أنّه كان مرّة راكبا للصيد، ولاجين يومئذ من جملة السلاح داريّة، وهو نوبته في حمل السلاح. فلمّا أقام السلطان الحلقة دفع لاجين السلاح السلطانيّ إلى بدر الدين بكتوت أحد السلاح داريّة ومضى في شغل ندب إليه.

فوقف بكتوت بالسلاح على العادة، وأطرق السلطان ساعة كالمفكّر، ثمّ قال لبكتوت: يا بكتوت، والله لقد التفتّ ورائي فرأيت لاجين خلفي وهو حامل سلاحي والسيف في يده، فخيّل

<<  <  ج: ص:  >  >>