كتاب المقفى الكبير

حرف الميم - ٢١٧٠ - ابن حمد المصيصي [- ٥٥٨] - ج: 5 - ص: 326

الأرتاحيّ، المصريّ، الحنبليّ.

ولد سنة سبع وخمسمائة تخمينا. سمع بمكّة من الحافظ أبي محمّد المبارك ابن عليّ بن الطبّاخ.

وبمصر من أبي الحسن عليّ بن نصر بن عفير الأرتاحيّ المعبّر. وحدّث عن أبي عبد الله محمّد [بن إبراهيم] بن ثابت الكيزانيّ (١) بجميع ديوانه.

وأجاز له أبو الحسين بن عمر القرافيّ سنة ثماني عشرة وخمسمائة فحدّث بهذه الإجازة مدّة طويلة.

كتب عنه جماعة من الحفّاظ. قال المنذريّ:

وهو من بيت القرآن الكريم والحديث والصلاح، حدّث من بيته غير واحد.

توفّي يوم الثلاثاء العشرين من شعبان سنة إحدى وستّمائة بمصر ودفن بالقرافة.

والأرتاحيّ نسبة إلى أرتاح. وأرتاح هذه قرية يقال لها «أرتاح البصر» من أعمال قيساريّة بساحل الشام. يقال: سمّيت بارتاح البصر من أجل أنّ الله تعالى ردّ على يعقوب عليه السلام بصره بها.

وغياث بكسر الغين المعجمة وتخفيف الياء آخر الحروف وبعد الألف ثاء مثلّثة.

٢١٧٠ - ابن حمد المصيصيّ [- ٥٥٨]

محمّد بن حمد، أبو عبد الله، المصيصيّ.

مات سنة ثمان وخمسين وخمسمائة بمصر.

وقبره بالقرب من الشافعيّ يزار ويتبرّك به. كان من الصالحين، سمع الحديث وحدّث.

٢١٧١ - ابن حمدون النيسابوريّ [- ٣٢٠] (٢)

[٢٣١ أ] محمّد بن حمدون بن خالد بن يزيد بن

زياد، أبو بكر، ابن أبي حاتم، النيسابوريّ، النيليّ، أحد الرحّالين.

سمع بمصر من أبي عبد الله محمّد بن أحمد الواسطيّ الكاتب، ومحمّد بن عبد الله بن عبد الحكم، وأبي غسّان مالك بن يحيى، وبكّار بن قتيبة، وأحمد بن محمّد بن الحجّاج بن رشدين، والربيع بن سليمان، وأبي الزنباع روح بن الفرج القطّان، وسمع بغيرها، من خلائق.

قال الحاكم: أبو عبد الله كان من أعيان المحدّثين الثقات الجوّالين في الأقطار. سمع بخراسان وبالريّ وبالحجاز وبمصر وبالشام وبالجزيرة. توفّي وهو ابن سبع وثمانين سنة ليلة الأربعاء لستّ عشرة مضت من ربيع الآخر سنة عشرين وثلاثمائة.

٢١٧٢ - أبو الحسن اللخميّ [- ٣٤٠]

[٢٣٢ أ] محمّد بن حمزة بن أيّوب بن عبد الملك بن عمر بن أيّوب بن أبي حمزة، أبو الحسن، اللخميّ، من الموالي.

كتب الحديث عن يحيى بن أيّوب وطبقته. قال ابن يونس: توفّي ليلة الأربعاء ليوم إن بقي (٣) من رجب سنة أربعين وثلاثمائة.

٢١٧٣ - القاضي ابن أبي يعلى [٤٦٥ - ٥٥٧] (٤)

محمّد بن حمزة بن أحمد بن الحسن، العرقيّ،

---

(١) الكيزانيّ مرّت ترجمته برقم ١٦٢١.
(٢) أعلام النبلاء ١٥/ ٦٠ (٢٩).
(٣) إن بقين وإن بقي: أي ٢٨، أو ٢٩ منه: انظر أعلاه ص ٢٣٥ هـ ٢.
(٤) معجم السفر، نشر بشير محمد زمان- إسلام آباد ١٩٨٨ ص ٣٤١ (١١٩٤)، ونشر الباروديّ ص ٣٤٥ (١١٩٣).