والمخيلي نسبة إلى المخيل بفتح الميم وكسر الخاء المعجمة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها لام: بلدة ببرقة (١).
٣٥٩٦ - محمد بن يوسف بن عليّ الزركشيّ الشاعر [- ٧٢٦] (٢)
مات في رمضان سنة ستّ وعشرين وسبعمائة.
٣٥٩٧ - الكمال التلمسانيّ الكوميّ [٥٢٥ - ]
محمد بن يوسف بن عليّ بن خلف بن معزوز بن فتوح، كمال الدين، أبو عبد الله، ابن أبي الحجّاج، التلمسانيّ، الكوميّ.
ولد بمنية بني خصيب في سنة خمس وعشرين وخمسمائة. وولي خطابتها. وروى عن عمّه أبي محمد عبد الله بن عليّ بن خلف. وحدّث بمسموعات كثيرة. وبرع في الفقه، وأفتى.
٣٥٩٨ - الشهاب الغزنويّ الحنفيّ المقرئ [٥٢٢ - ٥٩٩] (٣)
محمد بن يوسف بن عليّ بن محمد، الفقيه، العالم، شهاب الدين، أبو الفضل، الغزنويّ الأصل، البغداديّ المولد، المصريّ الدار والوفاة، الحنفيّ، المقرئ، الواعظ، النحويّ.
ولد ببغداد في شهر ربيع الأوّل سنة ثنتين وعشرين وخمسمائة. وتفقّه على مذهب أبي حنيفة حتّى برع في الفقه وصار فيه إماما. وصحب أبا
الحسن عليّ بن الحسين الغزنويّ الواعظ، وتخصّص به، وسمع معه الحديث من أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاريّ، وأبي منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون، والحافظ أبي سعد أحمد بن محمد الأصفهانيّ، وجماعة يطول ذكرهم. وقرأ القرآن الكريم بالروايات على أبي محمّد سبط الخيّاط. وحدّث ببغداد والشام ومصر.
وقدم القاهرة، وسمع بالإسكندريّة من السلفيّ. وسكن مصر آخر عمره، وتصدّر للإقراء. وكان صدوقا فاضلا متميّزا حسن الطريقة متديّنا. ودرّس بالمسجد تجاه المدرسة الأزكشيّة بالقاهرة، فعرف به. وحدّث بكتاب الجامع في السنن لعبد الرزّاق بن همام بسماعه من أبي الكرم ابن الشهرزوريّ عن طرّاد الزينبيّ عن أبي الحسن بن بشران عن أبي علي الصفّار عن أحمد بن منصور الرماديّ، عنه.
روى عنه جماعة، منهم أبو الحجّاج يوسف بن خليل، والضياء المقدسيّ، والكمال الضرير، والرشيد العطّار. ودرّس الفقه بالمسجد الغرنويّ المعروف به.
وجمع لنور الدين محمود بن زنكي الملك العادل كتابا في النسب. وقرأ عليه أبو الحسن علي السخاويّ، وأبو عمرو عثمان ابن الحاجب.
ومات بالقاهرة يوم الاثنين النصف من شهر ربيع الأوّل سنة تسع وتسعين وخمسمائة، ودفن بسفح المقطّم.
٣٥٩٩ - الشرف السكّريّ المقرئ [٦٢٥ - ٧٠٥] (٤)
محمد بن يوسف بن عليّ بن يوسف بن عليّ بن شاهنشاه، شرف الدين، أبو عبد الله،
(١) وقال ياقوت: تقع بين أجدابية وأنطابلس مدينة برقة.
(٢) الدرر ٤/ ٣١٠ (٧٣٥).
(٣) المنذريّ ١/ ٤٤٨ (٧١٣)، غاية النهاية ٢/ ٢٨٦ (٣٥٥٦)، الجواهر المضيئة ٣/ ٤١٠ (١٥٨٨).
(٤) الدرر ٤/ ٣١٠ (٨٣٤).
