٢٢١٤ - أبو الحسين الشّلبيّ [- ٥٤٧] (١)
محمّد بن خلف بن صاعد، أبو الحسين، الغسّانيّ، اللبليّ، الشّلبيّ، من شلب بالأندلس.
قدم الإسكندريّة فسمع على السلفيّ، وكان من أهل الفقه. وأخذ القراءة عن أبي الوليد إسماعيل بن غالب الجمحيّ، وأبي القاسم ابن النحّاس وسمع منه.
ولقي بقرطبة أبا الوليد ابن رشد، وأبا محمّد ابن عتّاب، وأبا عبد الله ابن الحاجّ [وأخذ] عنهم.
وروى بمكّة عن رزين بن معاوية، وأبي الحجّاج ابن [٢٤٠ ب] نادر وأبي عبد الله ابن المسلم المازريّ القرشيّ (٢)، وأبي طاهر السلفيّ، وأبي محمّد العثمانيّ، لقي الأربعة بالإسكندريّة فسمع منهم.
وعاد إلى الأندلس فعني بالفقه وعقد الشروط، وشوور في الأحكام. ثمّ ولي قضاء شلب وحدّث.
توفّي يوم الخميس ثاني جمادى الآخرة سنة سبع وأربعين وخمسمائة.
٢٢١٥ - محمّد بن خلف الحسينيّ [٦١٠ - بعد ٦٧٦]
محمّد بن خلف بن عبد الله بن محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن موسى بن جعفر الصادق بن محمّد الباقر بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب، أبو محمّد، ابن أبي محمّد.
مولده في شوّال سنة سبع عشرة وستّمائة، وأجاز لأبي بكر محمّد بن عبد الحميد القرشيّ بمصر في المحرّم سنة ستّ وسبعين وستّمائة.
٢٢١٦ - محمّد بن خلف البلنسيّ السجلماسيّ [٥٠٤ - بعد ٥٥٨]
محمّد بن خلف بن عبد الرحمن بن عليّ بن غدير، أبو عبد الله، الأندلسيّ، السجلماسيّ.
مولده ببلنسية لسبع بقين من شوّال سنة أربع وخمسمائة. وقدم الإسكندريّة حاجّا، فلقي ابن جارة في سنة ثمان وخمسين وخمسمائة.
٢٢١٧ - محمّد بن خلف المعافريّ [- ٢٩٧]
محمّد بن خلف بن عبيد، أبو عبد الله، الفقيه، مولى المعافر- وقيل: مولى حضرموت.
قال ابن يونس: توفّي في صفر يوم الأحد لستّ إن [٢٤١ أ] بقين من [ ... ] سنة سبع وتسعين ومائتين. وكان فقيها فاضلا منقبضا. وقد دخلت عليه. حدّث عن الحارث بن مسكين وغيره.
وقال أبو عمر الكنديّ: كان فقيها، وهو يتولّى آل عرابيّ بن معاوية الحضرميّ من أهل صوران (٣)، وهو صاحب المسألة في القرآن مع أبي جريش.
واجتمع الناس لجنازته اجتماعا لم ير مثله.
وقال مسلمة بن قاسم: كان مالكيّ المذهب.
٢٢١٨ - أبو القاسم ابن العريف الحسنيّ [- نحو ٦١٠]
محمّد بن خلف بن عليّ بن الحسين، أبو القاسم، ابن العريف، الحسنيّ.
قرأ عليه الإمام أبو عبد الله محمّد بن عبد الرحمن بن عليّ التجيبيّ الأندلسيّ (٤) بثغر الإسكندريّة كتاب
(١) المعجم في أصحاب الصدفيّ ١٦٧ (١٤٣).
(٢) المازري هنا هو محمد بن المسلم الإسكندري الذي تأتي ترجمته برقم ٣٣١٧.
أمّا المازري الذي لقيه بالمهديّة في ترجمة ابن الأبّار، فهو الإمام الإفريقيّ محمّد بن عليّ.
(٣) صوران بالفتح عند ياقوت وبالضمّ عند السمعانيّ: قرية للحضارمة باليمن. وذكر عرابيّ بن معاوية وابنه زمعة في رواة الحديث وكذلك ابن ماكولا.
هذا ولا نعرف المسألة في القرآن المشار إليها هنا.
(٤) توفي التجيبيّ سنة ٦١٠، نفح ٢/ ٣٧٩ (١٧٢).