وقال الحميديّ: محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن عتبة بن حميد بن عتبة: أندلسيّ تفقّه يعرف بالعتبيّ، منسوب إلى ولاء عتبة بن أبي سفيان، وهو: أبو عبد الله، الأندلسيّ، القرطبيّ، من أهلها، الفقيه المالكيّ، المشهور بالعتبيّ- بضمّ العين المهملة وإسكان التاء المثنّاة من فوق ثمّ باء موحّدة.
وقال [ابن] الفرضيّ: سمع بالأندلس من يحيى ابن يحيى، وسعيد بن حسّان وغيرهما. ورحل إلى المشرق فسمع من سحنون بن سعيد، وأصبغ بن الفرج، وأبي عبد الله محمد بن عمر بن لبابة وغيرهم.
وكان حافظا للمسائل جامعا لها عالما بالنوازل.
وهو الذي جمع المستخرجة من الأسمعة [المسموعة غالبا من [٨٣ ب] مالك بن أنس] (١) وتعرف بالعتبيّة، وكثّر فيها من الروايات المطروحة والمسائل الغريبة الشاذّة. وكان يؤتى بالمسألة الغريبة فإذا سمعها (٢) قال: أدخلوها في المستخرجة!
وروي عن ابن وضّاح أنّ المستخرجة فيها خطأ كثير. وعن محمد بن عبد الحكم: جلّها كذب.
وقال الحميديّ: هي المستخرجة من الأسمعة العالية المسموعة من مالك بن أنس، رواها عنه أبو عبد الله محمد بن عمر بن لبابة.
وقال ابن يونس: توفّي بالأندلس سنة خمس وخمسين ومائتين.
وقال [ابن] الفرضي: في يوم الاثنين لثماني عشرة خلت من ربيع الأوّل.
١٧٥٩ - ابن أبي الأصبغ الحرّانيّ [٢٦٣ - ٣٣٩] (٣)
محمد بن أحمد بن أبي الأصبغ عبد العزيز بن
منير، الإمام أبو بكر الحرّانيّ، المعروف بابن أبي الأصبغ.
سكن مصر وأمّ بالجامع. وكان فقيها على مذهب مالك. روى الحديث وأملى بمصر سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة. وروى القراءة عرضا عن أحمد بن عبد الله بن محمد بن هلال. وسمع الحروف من عبد الله بن عيسى عن قالون عن نافع. وحدّث عن خير بن عرفة، وبكر بن سهل، وأحمد بن داود المكّيّ، وأبي الزنباع روح بن الفرج، وابن عليب، وأبي جعفر محمد بن سليمان المنقريّ، ومحمد بن إبراهيم بن يحيى بن جنادة، وغيره.
وروى كتب عبد الرحمن بن القاسم في الفقه المعروفة بالأسديّة عن روح. وكان فهما بها.
وسمع منه بمصر أبو الحسين محمد بن أحمد بن جميع، وأبو سليمان محمد بن عبد الله بن زبر، وأبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن محمد التجيبيّ، وأبو حفص ابن شاهين، وأبو محمد الحسن بن إسماعيل الضرّاب وغيره.
وقال ابن يونس: كان ثقة، أمّ بجامع الفسطاط بمصر وكان فقيها فصيحا. قال لي إنّه ولد سنة ثلاث وستّين ومائتين. توفّي يوم السبت الثالث من شوّال سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة.
١٧٦٠ - جمال الدين الرنديّ [- ٧٢٣] (٤)
محمد بن أحمد بن عبد اللطيف، أبو عبد الله، جمال الدين، التكريتيّ الأصل، الدمشقيّ المولد، المعروف بالرّنديّ- بضمّ الراء المهملة وبعدها نون ساكنة ثمّ دال مهملة وياء آخر الحروف- التاجر، الكارميّ.
(١) الزيادة من النفح.
(٢) في الديباج ٢٣٩: فإذا أعجبته.
(٣) غاية النهاية ٢/ ٦٨ (٢٧٤٢).
(٤) الدرر ٣/ ٤١١ (٣٣٩٨).
