١٦٧٩ - ابن الخلّاص البجّانيّ [- ٣٩٤] (١)
محمد بن أحمد بن أحمد، أبو عبد الله، القيسيّ، المعروف بابن الخلّاص، البجّانيّ.
عني بالسنن والآثار. ورحل إلى الشرق في سنة خمس وثلاثمائة، فتردّد هناك أعواما، وسمع كثيرا بمصر والشام ومكّة.
قال ابن الفرضيّ: كتبت عنه ببجّانة. وقال لي كتبت بالشرق عن مائة وسبعين شيخا، منهم أبو محمّد بن الورد، ومحمد ابن الحارث القرشيّ، ومحمد بن جعفر غندر.
وكان زاهدا فاضلا منقبضا متواضعا حافظا للحديث، سمع منه غير واحد.
وتوفّي في شهر رجب سنة أربع وسبعين (٢) وثلاثمائة. وقال الحميديّ: هو فقيه محدّث من أهل بجّانة، رحل إلى الشرق وسمع محمد بن القاسم بن شعبان [القرطيّ] (٣) ونحوه.
١٦٨٠ - عبد الصمد صاحب الحنفاء [- ٣٣٥] (٤)
محمد بن أحمد بن إسحاق بن إبراهيم، أبو يحيى، المعروف بعبد الصمد صاحب الحنفاء، الرجل الصالح، الزاهد، الناسك.
قال القاضي أبو عبد الله القضاعيّ: صاحب الحنفاء: توفّي سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة، وقبره معروف بالجبل في مدافن محمود في برّيّة هناك، وخبره مشهور مع الحنفاء التي أتته فقرأ عليها فمشت كأن لم يكن بها شيء، فعرف ب «صاحب الحنفاء» لذلك.
وقال ابن ميسّر: كان من الصالحين، كثير السياحات. وكان كافور الإخشيديّ يجتهد أن يزوره فيأبى ذلك، فدخل عليه وهو متنكّر. فلمّا عرفه عرض عليه قبول ألف دينار فامتنع. فسأله أن يفرّقها على من يعرفه من المستحقّين فأبى، فقال له: فلعلّ [لك] حاجة؟
قال: حاجتي أن لا تجيء بعدها!
١٦٨١ - أبو بكر المعيطيّ المصيصيّ [- ٣٥٦]
محمد بن أحمد بن إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن خالد بن الحارث بن [ ... ] بن أبي معيط، أبو بكر، القرشيّ، المعيطيّ، المصيصيّ.
قال أبو القاسم ابن الطحّان: قدم مصر [٦٢ أ].
ويروي عن ابن الإمام وغيره. سمعت منه، حدّث عن أبي عليّ الهيثم بن خالد البزّاز، وأبي سعيد الحسن بن عليّ بن عمر الخرّميّ، ومحمد بن عبد الصمد ابن أبي الجرّاح، وأحمد بن حمّاد زغبة. روى عنه أبو عبد الله ابن مندة، وأبو عبد الله محمد بن الفضل الفرّاء، وأبو محمد الحسن بن الضرّاب، وأبو محمّد ابن النحّاس، وأبو محمد عبد الغنيّ بن سعيد.
قال القرّاب عن المالينيّ: ولد بالمصيصة.
وكان شاعرا ثقة في الحديث.
توفّي سنة ستّ وخمسين وثلاثمائة.
(١) ابن الفرضيّ ١٣٨٩. جذوة ٧٧ (١٤)، وقال: توفّي في حدود ٤٠٠.
(٢) عند ابن الفرضيّ: ٣٧٤.
(٣) القرطي المحدث مرّ ص ٦٥.
(٤) في الكواكب السيّارة ٢٩٤: عبد الرحمن بن محمّد ...
البغدادي، ثم ص ٢٩٥: قال القرشيّ: هو محمّد بن أحمد ... وهو الأصحّ، والحنفاء هي التي اعوجّت رجلها إلى الداخل.
