وما ينقل عنه من الخير.
وقال: سمعت أبا زيد التكروريّ يقول: سمعت الشيخ أبا مدين يقول: كفى بالحدوث نقصا في جميع الخليقة. ومن كان معلولا لم يدرك الحقيقة.
ومن شعره قوله:
من يوم الست كان منهم ما كان ... وصلي بهم من قبل أين ومكان
لا صدّ ولا هجران أخشاه ولا ... ما يحدثه يا صاحبي صرف زمان (١)
توفّي بإخميم يوم الأربعاء سلخ شهر رجب سنة ستّ وثمانين وستّمائة، ودفن برباطه بها. وقبره يزار ويتبرّك به.
٣٥٠٩ - أبو أحمد الهلاليّ العبّاسيّ [٦٢٥ - ]
[٢٠٤ أ] محمد بن يحيى بن خير بن عبد الله بن عليّ بن عثمان بن حسّان، أبو أحمد، الهلاليّ، العبّاسيّ، من العبّاسة، إحدى قرى قوص.
ولد سنة خمس وعشرين بالعبّاسة من قوص.
وسمع الحديث من أبي الحسن علي بن هبة الله [ابن] الجمّيزى.
[٣٥١٠ - أبو بكر ابن بلغارية [- ٢٩٢]]
محمد بن يحيى بن زكريا بن عبد الله، أبو بكر، الصدفيّ، مولاهم، يعرف بابن بلغارية، إمام مسجد الجامع بمصر وصاحب القصص به.
توفّي في ربيع الآخر سنة اثنتين وتسعين ومائتين.
٣٥١١ - ابن برطال قاضي الجماعة القرطبيّ [٢٩٩ - ٣٩٤] (٢)
محمد بن يحيى بن زكريا بن يحيى، المعروف بابن برطال، قاضي الجماعة، أبو عبد الله، التميميّ، القرطبيّ.
ولد لعشر خلون من رجب سنة تسع وتسعين ومائتين. سمع بقرطبة من أحمد بن خالد، وقاسم بن أصبغ، ومحمد بن عيسى بن رفاعة، وأحمد بن دحيم.
ورحل سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة. فسمع بمكّة من أبي إسحاق بن فراس وغيره. وبالقلزم من عبد الله بن محمد بن يوسف. وبمصر من أحمد بن جامع، وبكر بن محمد بن العلاء القشيريّ، وحمزة الكنانيّ، وابن الورد، وجماعة كثيرة. وببيت المقدس، والرملة، من غير واحد.
وعاد إلى وطنه، فولّاه الناصر لدين الله كورة ريّو. وولي صدر دولة المؤيّد بالله (٣) كورة جيّان، وأحكام الشرط، إلى أن مات محمد بن يبقى، فولي قضاء الجماعة بقرطبة والصلاة، في يوم الاثنين ثالث رمضان سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة. فلم يزل إلى أن علت سنّه [٢٠٤ ب] وتغيّر ذهنه فصرف عن القضاء يوم الثلاثاء سادس المحرّم سنة ثنتين وتسعين فلازم بيته، ضعيفا عن الحركة، إلى أن مات ليلة الأحد لثمان بقين من جمادى الآخرة سنة أربع وتسعين وثلاثمائة.
وكانت جنازته عظيمة، والثناء عليه حسنا، والدعاء له كثيرا، وهو ابن ستّ وتسعين سنة وتسعة عشر يوما.
(١) لم نفهم البيتين.
(٢) ابن الفرضيّ ٢/ ١٠٧ (١٣٩٠)، أعلام النبلاء ١٧/ ٥٧ (٢٤).
(٣) المؤيّد هو هشام بن الحكم (ت ٤٠٣).
