الراء، وضمّ الزاي وسكون الألف بين نونين.
قال السمعانيّ: من الحفّاظ الأثبات. سمع بأصبهان والريّ وخوزستان، ورأس العين، وصور، ومكّة، والبصرة، وبغداد، والكوفة، من جماعة. وقدم مصر وسمع بها يحيى بن عثمان بن صالح، وأحمد بن محمّد بن الحجّاج بن رشدين.
وبدمياط من محمد بن جعفر ابن الإمام البغداديّ، وبكر بن سهل الدمياطيّ.
روى عنه الطبرانيّ، والحاكم، في آخرين.
توفّي في سنة سبع عشرة وثلاثمائة- وقيل: سنة اثنتين وعشرين- وقد أناف على الستّين.
قال الحاكم: سمعت أبا عبد الله محمد بن العبّاس الشهيد يقول: ما قدم علينا هراة مثل أبي جعفر الأرزنانيّ زهدا وورعا وحفظا وإتقانا.
٢٤٠٨ - ابن أسامة الحكميّ الحافظ [٦٦٢ - ٧٠٨] (١)
محمد بن عبد الرحمن بن سامة بن كوكب بن عزّ بن حميد، أبو عبد الله الطائيّ، السّنبسيّ، الحكميّ، من حكمة، قرية من أعمال أذرعات، الحنبليّ، المحدّث، الحافظ.
سمع بإفادة عمّه أحمد بن سامة وغيره كثيرا من شيوخ البلاد الشاميّة والديار المصريّة. ورحل غير مرّة إلى بغداد، وسمع بها، وبشيراز وأصبهان وغيرها، وقرأ بنفسه.
وكان ديّنا صالحا ثقة حافظا مفيدا. وأقام بمصر مدّة يقرأ [١٢ أ] للناس على الشيوخ، مكثرا من
ذلك من العالي والنازل، حتى مات بمصر يوم الثلاثاء الرابع والعشرين من ذي القعدة سنة ثمان وسبعمائة. ومولده سنة اثنتين وستّين وستّمائة.
٢٤٠٩ - ابن العماديّة [٦٤٦ - ]
محمد بن عبد الرحمن بن سليم بن منصور بن فتوح بن يخلف بن سدّارات، أبو عبد الله، ابن أبي محمد، ابن أبي المنصور، الهمذانيّ، الإسكندريّ، عرف بابن العماديّة، ابن أخي الحافظ منصور بن سليم (٢).
مولده بالإسكندريّة ليلة عاشوراء سنة ستّ وأربعين وستّمائة، وحدّث بها.
وتوفّي [ ... ].
٢٤١٠ - أبو بكر الطرائفيّ
محمد بن عبد الرحمن بن السنديّ (٣) بن موسى، أبو بكر، الهمذانيّ، الطرائفيّ.
سمع بمصر من محمد بن أحمد بن ربيع التّميميّ. وبدمشق من أبي الحسن ابن جوصا.
وحدّث عن محمد بن إسحاق بن خزيمة، وأحمد بن محمّد بن الأزهر الأزهريّ، وجماعة.
روى عنه الدارقطنيّ، وابن شاهين. قال الخطيب: وكان ثقة وأحاديثه تدلّ على حفظه وإتقانه.
(١) الوافي ٣/ ٢٣٨ (١٢٤٩)، الدرر ٤/ ١٧٧ (٣٨٥٨)، الدليل الشافي ٦٣٣ (٢١٧٨)، وجدّه فيه: شامة بالمعجمة.
(٢) الحافظ وجيه الدين وابن العماديّة صاحب تاريخ الإسكندريّة مرّ ذكره ج ١/ ٣٦ و ١٢٧.
(٣) في تاريخ بغداد ٢/ ٣١٦ (٨٠٥): ابن السندس، مختصر ابن منظور ٢٣/ ٧ (٥).
