كتاب المفاتيح في شرح المصابيح

٩ - باب بدء الخلق، وذكر الأنبياء عليهم السلام - ٥ - باب علامات النبوة - ج: 6 - ص: 177

قيل: "اللات": اسم صنم بالطائف، وقيل: كان رجلًا يلتُّ السَّوِيق للحاج، فلما مات عبدوه.

قال في "الصحاح": ويقال: "العزى": سَمُرةٌ كانت لغطفان يعبدونها، وكانوا بنوا عليها بيتًا وأقاموا لها سَدَنةً، فبعث إليها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خالد بن الوليد فهدم البيت وأحرق السمرة، وهو يقول:

يا عُزَّ كفرانك لا سبحانك ... إني رأيت الله قد أهانك

السَّمُرة: شجرٌ في البادية، السَّدَنة: جمع سادن، وهو الخادم لبيت الأصنام.

"لأطأن على رقبته"؛ أي: لأضعن رجلي على رقبته.

"فجأ الأمرُ وفاجأ": إذا أتى بغتةً.

"نكص على عقبيه": إذا رجع، (العقِب) بكسر القاف: مؤخَّر القدم، وهي مؤنثة.

"أتَّقي" أصله: أَوْتقي، قلبت الواو تاء، وأُدغمت التاء في التاء، معناه: أحذر وأحترز.

"ما لك"؛ أي: أيُّ شيء لك؟.

"الخندق": الشق حول البلد.

"الهول": الخوف.

"الأجنحة": جمع جناح، وهو يد الطائر، والمراد بالأجنحة ها هنا: الملائكة الذين يحفظونه - صلى الله عليه وسلم -.

"اختطف وخطف": إذا استلب وأخذ.

يعني: سأل أبو جهل أصحابه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - هل يضع جبهته للسجود؟