كتاب المفاتيح في شرح المصابيح

٤ - كتاب الصلاة - ١١ - باب القراءة في الصلاة - ج: 2 - ص: 132

"فأتى النبيَّ عليه السلام"؛ أي: أتى الرجلُ النبي عليه السلام.

"ونسقي بنواضحِنا"، (النواضح): جمع ناضحة، أو ناضح، وهو الجمل الذي يَنزِعُ الماء من البئر، ويسقي به الزرع.

يعني: أطال معاذٌ الصلاةَ فلو صبرت معه، لم أقدرْ على النوم إلا قليلاً، فإذا كان حالي كذلك، لم أقدرْ على نزعِ الماء.

"البارحة": الليلة الماضية.

"وتجوَّزت"؛ أي: تركتُ متابعتَهُ، (التجوُّز): الاختصار.

"الفتَّان": الذي يوقع الناس في الفتنة (١).

يعني: تطيل الصلاة وتؤذي الناس بطول الصلاة فلا تفعل هذا، بل اختصرْ، واقرأ السورَ القصارَ في الصلاة.

٥٩٠ - وعن عَمْرو بن حُرَيْثٍ - رضي الله عنه -: أنَّهُ سَمِعَ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يقرأُ في الفَجْرِ {وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ}.

قوله: {وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ}؛ يعني به {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ}.

كنية "عمرو": أبو سعيد، جده: عمرو بن عثمان بن عبد الله القرشي.

* * *

٥٩١ - وعن عبد الله بن السَّائب - رضي الله عنه - قال: صلَّى لنا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - الصُّبْحَ بمكَّةَ، فاستفتحَ سُورَةَ (المؤمنين) حتَّى جاءَ ذِكْرُ موسى وهارونَ - أو ذِكْرُ عيسى - أخذَتِ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - سَعْلَةٌ فَرَكَعَ.

---

(١) جاء على هامش "ش": "ومنه قوله تعالى: {مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ}؛ أي: مضلين".