٨٣٥ - صحيح لغيره: أخرجه الترمذى [رقم ٣٧٤٧]، وأحمد [١/ ١٩٣]، والنسائى في "الكبرى" [رقم ٨١٩٤]، ومن طريقه تمام في "الفوائد" [١/ رقم ٨٨٢]، وابن حبان [رقم ٧٠٠٢]، والبزار [رقم ١٠٢٠]، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [١/ رقم ٢٣٢]، والآجرى في "الأربعين" [رقم ١٠]، وفى "الشريعة" [٤/ ١٧٠٠ - ١٧٠١/ طبعة دار الوطن]، والبغوى في شرح السنة" [١٤/ ١٢٨، ١٢٩]، وفى "تفسيره" [١/ ٣٢٣] وأبو الطاهر المخلص في "سبعة من مجالسه" [رقم ٢٨]، وفى الأول من السادس من "الفوائد المنتقاة الغرائب عن الشيوخ العوالى/ انتقاء أبى الفتح ابن أبى الفوارس" [رقم ١٠٠ مخطوط/ بترقيمى]، ومن طريقه ابن النجار في "التاريخ المجدد لمدينة السلام" [٢/ ١٠٢ - ١٠٣/ الطبعة العلمية]، وابن قانع في "معجم الصحابة" [٢/ رقم ٩٥٩]، والضياء في "المختارة" [٣/ ١٠٢]، وصلاح الدين ابن المقرب في "كتاب فيه أربعون حديثًا عن أربعين شيخًا في أربعين معنى وفضيلة" [رقم ٩١/ طبعة دار ابن حزم]، وصدر الدين البكرى في "الأربعين من أربعين عن أربعين" [ص ٧٧/ طبعة دار الغرب الإسلامي]، وأبو على ابن البناء في "المختار في أصول السنة" [رقم ١٥٠/ طبعة مكتبة العلوم والحكم]، ومسعود بن الحسن الثقفى في "عروس الأجزاء" [رقم ٦٢/ طبعة دار البشائر]، وابن أخى ميمى في "فوائده" [ص ٢٨]، وأبو محمد الجوهرى في مجلسين من "أماليه" [٨/ مخطوط/ بترقيمى]، وأبو بكر المراغى في "مشيخته] [ص ١٢٢]،=