قال الترمذى: "هذا حديث حسن صحيح". قلتُ: ومن هذا الطريق الماضى: أخرجه النسائي في "الكبرى" [٣٢٦٧] مع الزيادة. ومدار الإسناد على (ليلى مولاة أم عمارة) وهى امرأة مجهولة الحال، انفرد عنها حبيب بن زيد بالرواية، ولم يوثر توثيقها إلا عن ابن حبان وحده، وقال عنها الحافظ في "التقريب": "مقبولة" يعنى عند المتابعة؛ وإلا فهى لينة، وباقى رجال الإسناد ثقات مشاهير. (*) هي: صحابية معروفة. وحديثها عند مسلم وأصحاب السنن إلا أبا داود. ٧١٤٩ - صحيح: أخرجه مسلم [٨٧٣]، وأحمد [٦/ ٤٣٥]، والطبرانى في "الكبير" [٢٥/ رقم ٣٤٥]، وابن أبى شيبة [٥٢٠٢]، وابن سعد في "الطبقات" [٨/ ٤٤٢]، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [٦/ رقم ٢٢٦٢]، والبيهقى في "سننه" [٥٥٧٠]، وفى "المعرفة" [رقم ١٧٦٥]، وفى "الشعب" [٤/ رقم ٢٢٦٢]، وابن أبى خيثمة في "تاريخه" [رقم ٣٤٥١]، وأبو نعيم في "المعرفة" [رقم ٨٠٦٥]، وفى "المستخرج على مسلم" [رقم ١٩٦٠]، وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة [٢/ ٦٥٣]، وابن الأثير في أسد الغابة [٧/ ٤٤١، ٤٤٥]، والمزى في "تهذيبه" [٣١/ ٤١٤]، وغيرهم من طرق عن محمد بن إسحاق بن يسار عن عبد الله بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن أم هشام بنت حارثة بن النعمان به نحوه. قلتُ: وهذا إسناد صالح، وابن إسحاق قد صرح بالسماع عند مسلم وأحمد وجماعة؛ وقد زعم ابن عبد البر في "الاستيعاب" [١/ ٦٣٨]، أن يحيى بن عبد الله لم يسمع من أم هشام، =