٦٨٣٤ - ضعيف: أخرجه أحمد [٣/ ٤٨٣] و [٥/ ٣١]، والحاكم [٤/ ٤٩٢]، والطبرانى في "الكبير" [٨/ رقم ٧٤٠٤]، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [٣/ رقم ١٦٥٢]، وأبو عمرو الدانى في "الفتن" [٣/ رقم ٣٤٣، ٣٤٨]، والطحاوى في "المشكل" [٦/ ٧١]، وابن أبى خيثمة في "تاريخه" [رقم ١١٤٨] وابن أبى الدنيا في "ذم الملاهى" [رقم ١٦]، وابن قانع في "المعجم" [رقم ٦٨٧]، وابن الأثير في "أسد الغابة" [١/ ٥١٣]، وابن أبى شيبة في "مسنده" [رقم ٧٣٩]، والبزار في "مسنده" [٤/ رقم ٣٤٠٣/ كشف الأستار]، وغيرهم من طرق عن سعيد عن إياس الجريرى عن أبى العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عبد الرحمن بن صحار عن أبيه به. وسياق الجميع - سوى ابن الأثير وابن أبى خيثمة ورواية للدانى -: (لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل، فيقال: من بقى من بنى فلان؟! .. ) لفظ أحمد. وعند الحاكم: ( ... بقبائل من العرب) وعند ابن أبى خيثمة: (بقبائل من أمتى) وعند ابن قانع مثل الحاكم. قال البزار: "لا نعلم روى صحار إلا هذا الحديث، وآخر". وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد". قلتُ: وكذا صحح سنده: الحافظ في "الفتح" [٨/ ٢٩٢]. وقال الهيثمى في "المجمع" [٨/ ١٨]: "رواه أحمد والطبرانى وأبو يعلى والبزار، ورجاله ثقات"، ومثله قال صاحبه البوصيرى في "الإتحاف" [٨/ ٣٣]، ومدار الإسناد: على عبد الرحمن بن صحار؛ ولم يرو عنه سوى يزيد بن عبد الله بن الشخير وحده، وانفرد ابن حبان بذكره في "الثقات" [٥/ رقم ٩٥]، فمثله أحسن أحواله أن يكون مجهول الصفة، وقد أورده =