والثالثة: المثنى بن الصباح ضعيف عندهم، وكان قد اختلط بأخرة أيضًا، وهو من رجال أصحاب "السنن" إلا النسائي، وبه أعله الهيثمى في "المجمع" [٥/ ١٠٨]، والبوصيرى في "إتحاف الخيرة" [٤/ ١٢٣]. والحديث: ضعف سنده السيوطى في "الحاوى" [٢/ ٢٦]. قلتُ: لكنه حديث صحيح ثابت، له شواهد عن جماعة من الصحابة به نحوه ... وقد خرجناها في "غرس الأشجار" ومضى منها: حديث ابن عمر [برقم ٥٦٨٦]، وذكرنا هناك بعض شواهده الثابتة ... فراجعه هناك ... والله يتولاك. (*) ويقال له: عروة بن الجعد أيضًا .. وهو صحابى معروف. ٦٨٢٨ - صحيح: أخرجه ابن ماجه [٢٣٠٥]، وابن أبى شيبة [٣٣٤٨٤]، وفى "مسنده" [رقم ٧٠٥]، ومن طريقه الطحاوى في "المعانى" [٣/ ٢٧٤]، وفى "المشكل" [١/ ١٢٣]، والطبرانى في "الكبير" [١٧/ رقم ٤٠٤]، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [٤/ رقم ٢٤٠١]، والبرقانى في "المستخرج" كما في "الفتح" [٦/ ٥٥]، وغيرهم من طريقين عن عبد الله بن إدريس عن حصين بن عبد الرحمن السلمى عن عامر الشعبى عن عروة البارقى به .. وهو عند الطبراني وابن أبى عاصم: بالفقرة الأولى والثانية منه فقط. قال البوصيرى في "مصباح الزجاجة" [٢/ ٢٤]: "هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، فقد احتجا بجميع رواته، رواه الشيخان والترمذى والنسائى من طريق عامر الشعبى به مقتصرين على قصة الخيل دون أوله ... ". =