١٥٣٥ - صحيح: أخرجه البخارى [٥٧٠٠]، ومسلم [١١٠]، وأحمد [٤/ ٣٣]، وأبو داود [٣٢٥٧]، والنسائى [٣٨١٣]، وأبو عوانة [٤٨٢٥]، وابن منده في "الإيمان" [٢/ رقم ٦٤٥]، والمؤلف في "المفاريد" [رقم ٤٦]، والطيالسى [١١٩٧]، والطبرانى في "الكبير" [٢/ رقم ١٣٣٢]، وعبد الرزاق [١٥٩٨٤]، والبيهقى في "الشعب" [٤/ رقم ٥١٥٣]، وفى "سننه" [١٩٦١٩]، والبغوى في "حديثه" [رقم ١]، وجماعة كثيرة، من طرق عن يحيى بن أبى كثير عن أبى قلابة عن ثابت بن الضحاك به ... وزاد جماعة: "ومن قتل نفسه بشئ في الدنيا عُذب به يوم القيامة، ومن لعن مؤمنًا فهو كقتله، ومن قذف مؤمنًا بكفرٍ فهو كقتله ... " وهذا لفظ البخارى [٥٧٠٠]، وهو عند الترمذى [١٥٤٣]، وابن الجارود [٩٢٤]، وجماعة، بشطره الأول فقط. قلتُ: قد توبع عليه ابن أبى كثير، تابعه أيوب وخالد الحذاء.