كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند جندب بن عبد الله البجلى - رضي الله عنه - ج: 3 - ص: 5

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

مسند جندب بن عبد الله البجلى - رضي الله عنه - (*)

١٥١٩ - حدّثنا خلف البزاز، حدّثنا حماد بن زيد، عن أبى عمران، عن جندب بن عبد الله البجلى، ولا أعلمه إلا رفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "اقْرَءوا الْقرآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ، فَإذَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ، فَقُومُوا عَنْهُ"، قال: وكنت على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غلامًا حزُوَرًا.

---

(*) هو: صحابى مشهور، ولم يكن بالقديم في الصحبة.
١٥١٩ - صحيح: أخرجه البخارى [٤٧٧٣]، ومسلم [٢٦٦٧]، والدارمى [٣٣٥٩]، وأحمد [٤/ ٣١٣]، والنسائى في الكبرى [٨٥٩٧]، وابن حبان [٧٣٢]، والطبرانى في "الكبير" [٢/ رقم ١٦٧٤]، وابن أبى شيبة [٣٠١٦٧]، والبغوى في "شرح السنة" [٢/ ٣٦٤]، وسعيد بن منصور في "تفسيره" [١٦٣]، وأبو عبيد في "الفضائل" [٦٣٥]، والرويانى في "مسنده" [٩٥٣]، وجماعة، من طرق عن أبى عمران الجونى عن جندب بن عبد الله به ...
قلتُ: قد اختلف على أبى عمران في وقفه ورفعه. والوجهان محفوظان على التحقيق، والرفع أشهر وأثبت. راجع "الفتح" [٩/ ١٥٢]، و"تاريخ بغداد" [٤/ ٢٢٨]، و"عمدة القارى" [٢٠/ ٦٣]، ثم جاء الإمام الحجة: عبد الله بن عون، وخالف الجميع، فرواه عن أبى عمران فقال: عن عبد الله بن الصامت قال: قال عمر ... ثم ذكره موقوفًا عليه.
هكذا أخرجه النسائي في "الكبرى" [رقم ٨٠٩٩]، والبيهقى في "الشعب" [٢/ ٢٢٦٢]، وأبو عبيد في "الغريب" [٢/ ١١ - ١٢]، وفى "الفضائل" [عقب ٦٣٥]، من طريقين عن ابن عون به ...
قلتُ: قال البخارى [٤/ ١٩٢٩]، عقب حديث جندب [برقم ٤٧٧٤]: "وقال ابن عون عن أبى عمران عن عبد الله بن الصامت عن عمر قوله، وجندب أصح وأكثر ... ". يشير بذلك إلى أن المحفوظ هو حديث جندب، وقد صوَّب الحافظ في "الفتح" [٩/ ١٠٢]، قول البخارى فقال: "وهو كما قال؛ فإن الجم الغفير رووه عن أبى عمران عن جندب إلا أنهم اختلفوا عليه =