كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

حديث أبي وهب الجشمي - ج: 9 - ص: 557

حديث أبي وهب الجشمي (*)

٧١٦٩ - حَدَّثَنَا هارون بن عبد الله، حدّثنا هشام بن سعيد الطالقانى، حدّثنا محمد بن المهاجر الأنصارى، قال: حدثنى عقيل بن شبيب، عن أبى وهب الجشمى - وكانت له صحبةٌ - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "تَسَمَّوْا بِأَسْمَاءِ الأَنْبِيَاءِ، وَأَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللهِ: عَبْدُ اللهِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَأَصْدَقُهَا: حَارِثٌ، وَهَمَّامٌ، وَأَقْبَحُهَا: حَرْبٌ، وَمُرَّةُ".

---

(*) ذكره غير واحد في (الصحابة) وكان عمدتهم في ذلك: روايته هذا الحديث وما يليه؛ وكذا وصف عقيل بن شبيب له - وهو الراوى عنه - بكونه له صحبة، وكل ذلك وهمٌ بينه أبو حاتم الرازى كما يأتى في تخريج الحديث؛ وذكر أن أبا وهب الجشمى هنا: هو نفسه عبيد الله بن عبيد أبو وهب الكلاعى الشامى الذي يروى عن مكحول وأضرابه، وهو شيخ ثقة من رجال "التهذيب" وقد عدَّه الحافظ من الطبقة التى عاصرت صغار التابعين، فالإسناد معضل كما يأتى.
٧١٦٩ - ضعيف بهذا التمام: أخرجه أبو داود [٤٩٥٠]، والنسائى [٣٥٦٢]، وأحمد [٤/ ٣٤٥]، وعنه البخارى فى الأدب المفرد [رقم ٨١٤]، والطبرانى في "الكبير" [٢٢/ رقم ٩٤٩]، والبيهقى في "سننه" [١٩٠٩٠]، وفى "الآداب" [رقم ٣٧٧]، والدولابى في "الكنى" [١/ ١٧٧ - ١٧٨]، وأبو نعيم في المعرفة [٦/ رقم ٧٠٤٥]، والبخارى في "الكنى" [ص ٧٨]، وغيرهم من طرق عن محمد بن مهاجر الأنصارى عن عقيل بن شبيب عن أبى وهب به نحوه .... وليس عند النسائي: الفقرة الأخيرة: (وأصدقها ... إلخ).
قلتُ: هذا حديث ضعيف معلول، فيه علتان:
الأولى: عقيل بن شبيب: شيخ مجهول كما قال أبو حاتم وابن القطان وغيرهما؛ ولا عبرة بذكر ابن حبان له في "الثقات" وقد اضطرب في سنده على ألوان، كما يأتى بيانه.
والثانية: الانقطاع في سنده، فإن أبا وهب في سنده: هو الكلاعى عبيد الله بن عبيد الذي يروى عن مكحول، كما جزم بذلك أبو حاتم الرازى كما في "العلل" [٢٤٥١]، و"المراسيل" [رقم ٤٢٥]، وذكر هناك قصة وقعت له؛ تبين فيها أن أبا وهب في سنده هو الكلاعى؛ وليست له صحبة؛ ومن نسبها له فقد غلط في دعواه، وبرهانه على ذلك: أن محمد بن مصفى قد حدثه بهذا الحديث نفسه عن أبى المغيرة عبد القدوس بن الحجاج عن محمد بن المهاجر عن عقيل بن سعيد عن أبى وهب الكلاعى به ... =