للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

مسند أبى الجعد - رضي الله عنه - (*)

١٦٠٠ - حدّثنا أمية بن بسطامٍ، حدّثنا يزيد، حدّثنا محمد بن عمرٍو، أخبرنى عبيدة بن سفيان الحضرمى، عن أبى الجعد الضمرى وكانت له صحبةٌ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ تَهَاوُنًا بِهَا، طَبَعَ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ".


(*) هو: معدود من الصحابة، واختلفوا في اسمه على أقوال.
١٦٠٠ - صحيح: أخرجه أبو داود [١٠٥٢]، والترمذى [٥٠٠]، والنسائى [١٣٦٩]، ابن ماجه [١١٢٥]، والدارمى [١٥٧١]، وأحمد [٣/ ٤٢٤]، وابن حبان [٢٥٨]، وابن خزيمة [١٨٥٧]، والحاكم [١/ ٤١٥]، والبيهقى في "سننه" [٥٣٦٦]، وفى "الشعب" [٣/ رقم ٣٠٠٣]، والطبرانى في "الكبير" [٢٢/ رقم ٩١٥]، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [٢/ رقم ٩٧٦]، وأبو نعيم في "المعرفة" [رقم ١٠١١]، والطحاوى في "المشكل" [رقم ٢٦٨٨]، والبغوى في "شرح السنة" [٢/ ٢٤١]، وأبو بكر المروزى في "الجمعة" [رقم ٦٠]، وجماعة كثيرة، من طرق عن محمد بن عمرو بن علقمة عن عبيدة بن سفيان عن أبى الجعد به ...
قلتُ: وهذا إسناد صالح، وفى لفظ لابن حبان: (من ترك الجمعة ثلاثة من غير عذر؛ فهو منافق) وكأنه من الرواية بالمعنى، والحديث رواه جماعات من الثقات كلهم عن محمد بن عمرو على هذا الوجه الماضى. لكن أبا معشر السندى أبى إلا أن يسلك الجادة في روايته، فرواه عن محمد بن عمرو فقال: عن أبى سلمة عن أبى هريرة به نحوه ...
هكذا أخرجه ابن عدى في "الكامل" [٧/ ٥٤]، وابن عبد البر في "التمهيد" [١٦/ ٢٤١]، من طريقين عن أبى معشر به ....
قلتُ: قال ابن عبد البر في "الاستذكار" [٢/ ٥٤]: "والأول عندى أولى بالصواب".
قلت: بل هو المحفوظ. وأبو معشر ضعيف مختلط، ثم جاء خالد بن يزيد القسرى ورواه عن محمد بن عمرو فقال: عن أبى المليح عن أبى هريرة به نحوه ...
هكذا أخرجه ابن عساكر في "تاريخه" [١٦/ ٢٨٦]، بإسناد صحيح إلى أبى محمد بن صاعد عن أحمد بن بكر البالسى عن خالد بن يزيد به ... =

<<  <  ج: ص:  >  >>