كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

أبو ليلى، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ج: 2 - ص: 259

أبو ليلى، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - (*)

٩٢٩ - حدّثنا الحسن بن الصباح، حدّثنا العباس بن الفضل الأنصارى، عن ابن سنانٍ - يعنى بردًا إن شاء الله - عن عقبة بن علي، عن يحيى بن يزيد، عن ابن أبى أنيسة، عن أبى ليلى، قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وخرجنا معه، فمر برجلٍ من بنى عدىٍ كاشفٍ عن فخذه، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "غَطِّ فَخِذَكَ يَا مَعْمَر، فَإِنِ الْفَخِذَ مِنَ العَوْرَةِ".

---

(*) هو: صحابى مشهور. شهد أحدًا وما بعدها من المشاهد وهو والد عبد الرحمن بن أبى ليلى الإمام الشهور.
٩٢٩ - قوى بشواهده: هذا إسناد تالف غريب، العباس بن الفضل الأنصارى هو الواقفى المتروك، وعقبة بن على أظنه هو المترجم في "ضعفاء العقيلى" [٣/ ٣٥٢]، وقال العقيلى: "لا يتابع على حديثه، ... " ويحيى بن يزيد هو الجزرى أبو شيبة، صدوق يخطئ. وابن أبى أنيسة هو زيد الإمام الحافظ. وبينه وبين أبى ليلى مفازة شاقة لا يُطيقها، ويبدو لى أن بالإسناد سقطًا، أو سقطًا وتحريفًا، فقد رواه ابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [٢/ رقم ٩٣٢]، من طريق محمد بن المثنى عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن برد بن سنان عن عبيد الله بن على - لم أميزه، - عن يحيى بن يزيد فقال: عن ابن أبى أنيسة - يعنى زيدًا - عن العلاء عن أبى كثير مولى محمد بن جحش عن محمد بن جحش به ..... ولم يسق لفظه، وإنما أشار إليه.
قلتُ: وهذا الإسناد هو المحفوظ. وهكذا أخرجه أحمد [٥/ ٢٩٠]، والحاكم [٤/ ٢٠٠]، والطبرانى في "الكبير" [١٩/ ٥٥٠]، والبيهقى في "الشعب" [٦/ رقم ٧٧٥٨]، وفى "سننه" [٣٤٠٧]، والطحاوى في "شرح المعانى" [١/ ٤٧٤]، والبخارى في "تاريخه" [١/ ١٢]، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم ٢٣٥٦]، وجماعة، كلهم من هذا الطريق: عن العلاء عن أبى كثير عن محمد بن جحش به ...
ومداره على أبى كثير هذا مولى محمد بن جحش، قال عنه ابن التركمانى في "الجوهر" [٢/ ٢٢٨]: (لم أعرف اسمه ولا حاله) وقال الحافظ في "الفتح" [١/ ٣٤٧]، عن أبى كثير: "روى عنه جماعة، لكن لم أجد فيه تصريحًا بتعديل".
قلتُ: ثم أغرب جدًّا في "التقريب" فقال عنه: "ثقة، ويقال له صحبة".
قلتُ: أما صحبته فلا تصح كما شرحه الحافظ في "الإصابة" [٧/ ٣٤٧]، وأما كونه "ثقة" ففيه نظر بالغ، بل لو قال: "مستور" لكان أوفق لما قعَّده هو في مقدمة "التقريب". =