كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

حديث عقبة بن رافع - ج: 9 - ص: 284

حديث عقبة بن رافع (*)

٦٨٦٥ - حَدَّثَنَا كامل بن طلحة الجحدري، حدّثنا ابن لهيعة، عن عمارة بن غزية، أن عاصم بن عمر بن قتادة، حدثه عن محمود بن لبيد، عن عقبة بن رافعٍ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، كان يقول: "إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا حَمَاهُ الدُّنيَا كَمَا يَحْمِى أَحَدُكُمْ مَرِيضَهُ المَاءَ لِيَشْفَى".

---

(*) هو: صحابي أنصاري، له ذكر في رواية ثابتة في (صحيح مسلم) وقد صحفه ابن منده فقال: (عقبة بن نافع) وتعقبه أبو نعيم وغيره، وراجع "الإصابة" [٤/ ٥١٩]، للحافظ.
٦٨٦٥ - صحيح: علقه ابن قانع في "المعجم" [٢/ ٢٧٥]، ووصله أبو نعيم في "المعرفة" [٤/ رقم/ ٥٤١٩ طبعة الوطن]، وأبو الشيخ في "الأمثال" [رقم ٣٠٦]، وابن الأثير في "أسد الغابة" [١/ ٧٧٥]، والحسن بن سفيان في "مسنده" كما في "الإصابة" [٤/ ٥١٩]، وغيرهم من طريق ابن لهيعة عن عمارة بن غزية عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن عقبة بن رافع به.
قال الهيثمي في "المجمع" [١٠/ ٥٠٨]: "رواه أبو يعلى، وإسناده حسن".
قلتُ: كلا واللَّه، ما كان حسنًا قط، بل هو ضعيف معلول، وابن لهيعة ضعيف سيئ الحفظ مطلقًا، لكن الهيثمي كان حسن الظن به في مواطن من "المجمع" فلذلك حسَّن له إسناد حديثه هنا، مع كونه كثير الاضطراب بشأنه، وغفل عن كون الإسناد لم يتابع عليه ابن لهيعة أصلًا، بل اختلف فيه على عمارة بن غزية على ألوان كثيرة، والمحفوظ منها لونان فقط:
الأول: رواية من رواه عنه فقال: عن عاصم بن عمر عن محمود بن لبيد عن قتادة بن النعمان به نحوه ... ونقله إلى (مسند قتادة بن النعمان).
وهذا الوجه: أخرجه الترمذي [٢٠٣٦]، وابن حبان [٦٦٩]، والحاكم [٤/ ٢٣٠، ٣٤٤]، والطبراني في "الكبير" [١٩/ رقم ١٧]، والقضاعي في "الشهاب" [٢/ رقم ١٣٩٨]، وابن أبي الدنيا في ذم الدنيا [رقم ٣٨]، والبخاري في "تاريخه" [٧/ ١٨٤]، وعبد الله بن أحمد في "زوائده الزهد" [ص ١١]، وابن أبي عاصم في "الزهد" [رقم ١٩٠، ١٩١]، وابن أبي حاتم في "العلل" [رقم ١٨٢٠]، وأبو نعيم في "المعرفة" [٤/ رقم ٥٧٥١/ طبعة الوطن]، والطبري في "تهذيب الآثار" [١/ ٢٨٨/ رقم ٤٨٣/ مسند ابن عباس]. =