١٥٤٧ - ضعيف: أخرجه الطبرانى في "الكبير" [١٨/ رقم ١٨٢]، والنسائى في "الكبرى" [٨٣٩٤]، وفى "الخصائص" [رقم ٦]، والمؤلف في "المفاريد" [رقم ٥٩]، ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" [١/ ٧٧٤]، وابن عبد البر في "الاستيعاب" [١/ ٣٨٥]، وابن سعد في "الطبقات" [٨/ ١٧]، وابن عدى في "الكامل" [١/ ٣٩٩]، والعقيلى [١/ ٢٧]، وابن عساكر في "تاريخه" [٨/ ٣١٣]، والطبرى في "تاريخه" [١/ ٥٣٧]، وأبو نعيم في "المعرفة" [رقم ٤٩٦٦]، وابن قانع في "المعجم" [رقم ١٣٢٨]، وابن أبى الدنيا في "الإشراف" [رقم ٦٠]، وغيرهم من طرق عن سعيد بن خثيم عن أسد بن عبد الله البجلى [وعند المؤلف: أسد بن وداعة، وهو وهْم كما يأتى] عن يحيى بن عفيف عن أبيه عفيف الكندى به ... وقال بعضهم: عن ابن يحيى بن عفيف عن أبيه عن جده به ... قلتُ: هذا إسناد ضعيف لا يصح! وسعيد بن خثيم صدوق صالح له إفرادات، وأسد بن عبد الله يقول عنه البخارى: "لم يتابع في حديثه" وذكره العقيلى والدولابى وابن عدى في "الضعفاء"، وقال الحافظ: (لين الحديث) ووثقه ابن حبان. وقد اختلف في شيخه، فقيل: (عن يحيى بن عفيف) ويحيى هذا مجهول الحال، وقيل: (عن ابن يحيى بن عفيف) هكذا (عن ابن) غير مسمَّى، ووقع عند ابن قانع: (عن عفيف بن يحيى بن عفيف) وهذا أيضًا مثل أبيه في الجهالة، ترجمه البخارى وابن أبى حاتم فقط، فهذا إسناد مجهول لا يصح. =