كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أنس بن مالك - رضي الله عنه - عبد العزيز بن صهيب، عن أنس - ج: 5 - ص: 541

[عبد العزيز بن صهيب، عن أنس]

٣٨٨٨ - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا إسماعيل ابن علية، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يتزعفر الرجل.

---

٣٨٨٨ - صحيح: أخرجه البخارى [٥٥٠٨]، ومسلم [٢١٠١]، وأبو داود [٤١٧٩]، والترمذى [٢٨١٥]، والنسائى [٢٧٠٦، ٢٧٠٧، ٢٧٠٨، ٥٢٥٦، ٥٢٥٧]، وأحمد [٣/ ١٠١، ١٨٧]، وابن خزيمة [٢٦٧٣، ٢٦٧٤]، وابن حبان [٥٤٦٤، ٥٤٦٥]، والشافعى [٥٦٣]، والطيالسى [٢٠٦٣]، والطبرانى في "الأوسط" [٨/ رقم ٨٨٨٨] وابن أبى شيبة [١٧٦٧٦]، والبيهقى في "سننه" [٨٧٥١، ٨٧٥٢]، وفى "الشعب" [٥/ رقم ٦٣٢٥]، وفى "المعرفة" [٢٨٩٩]، وفى "الآداب" [رقم ٤٨٠]، والبغوى في "شرح السنة" [٦/ ٦٨]، والطحاوى في "شرح المعانى" [٢/ ١٢٧، ١٢٨]، وفى "المشكل" [١٢/ ٢١١].
وأبو عوانة [رقم ١١٧٢، ١١٧٣، ١١٧٤، ٧٠٥٠، ٧٠٥١، ٧٠٥٢، ٧٠٥٣، ٧٠٥٤، ٧٠٥٥]، وغيرهم من طرق عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس به ... ولفظ الترمذى وجماعة: (نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن التزعفر للرجال) وهو رواية لمسلم وأبى داود والنسائي والطحاوى وأبى عوانة وغيرهم، وكذا هو رواية للمؤلف تأتى [رقم ٣٩٦٤].
وفى رواية للنسائى: (نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يزعفر الرجل جلده) وهو رواية للمؤلف تأتى [برقم ٣٩٢٥]، وهى لفظ أبى محمد الرامهرمزى في "المحدث الفاصل" [ص ٣٩٠]، ولفظ ابن أبى شيبة: (أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن التزعفر) وهو رواية للنسائى والترمذى وابن حبان والطحاوى وأبى عوانة والرامهرمزى أيضًا [ص ٣٨٩].
قال الترمذى: "هذا حديث حسن صحيح".
قلتُ: وهو كما قال؛ وقد رواه جماعة كثيرة عن عبد العزيز بن صهيب به عن أنس ... منهم:
١ - حماد بن زيد: لكن اختلف عليه فيه، والمحفوظ عنه هو الماضى.
٢ - ومنهم إسماعيل ابن علية: ورواه عنه جماعة منهم (شعبة) واختلف عليه في سنده، والمحفوظ عنه هو الماضى أيضًا، ولفظ حديث شعبة: (أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن التزعفر) فزعم بعضهم أن شعبة قد انفرد بهذا اللفظ وحده عن ابن علية عن عبد العزيز، وليس كما زعم، بل توبع عليه شعبة: تابعه جماعة كما شرحناه في غير هذا المكان.