كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أنس بن مالك - رضي الله عنه - عبد العزيز بن صهيب، عن أنس - ج: 5 - ص: 542

٣٨٨٩ - حَدَّثَنَا أبو الربيع الزهرانى، حدّثنا حمادٌ، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يتزعفر الرجل.

٣٨٩٠ - حَدَّثنَا أبو الربيع، حدّثنا حمادٌ، عن عبد العزيز، عن أنس، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أعتق صفية، وجعل عتقها صداقها.

٣٨٩١ - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا إسماعيل، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الموْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ، فَإِنْ كَانَ لا بُدَّ مُتَمَنِّيًا، فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِى مَا كَانَتِ الحيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِى إذَا كَانَتِ الْوَفَاة خَيْرًا لِي".

---

٣٨٨٩ - صحيح: انظر قبله.
٣٨٩٠ - صحيح: أخرجه البخارى [٣٩٦٤]، ومسلم [١٣٦٥]، وأبو داود [٢٠٥٤]، والترمذى [١١١٥]، والنسائى [٣٣٤٢]، وابن ماجه [١٩٥٧]، وأحمد [٣/ ٩٩، ١٨٦، ٢٣٩، ٢٤٢، ٢٩١]، وسعيد بن منصور في "سننه" [٩٠٧]، وابن أبى شيبة [١٦١٤٨، ٣٦١٧٤]، والبيهقى في "سننه" [١٧٧٥٨]، وفى "الدلائل" [رقم ١٥٧٢]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [١٣٧٩]، وأبو عوانة [٥٥٩٠]، وتمام في "فوائده" [٢/ رقم ١٦٣٦]، وجماعة من طرق عن عبد العزيز بن صهيب [وقد قرن معه ثابت البنانى عند البخارى ومسلم وابن ماجه وجماعة، وقرن معه قتادة عند أبى داود والنسائى والترمذى وجماعة أيضًا، وقرن معه شعيب بن الحبحاب عند عبد بن حميد وغيره]، عن أنس به ... وهو عند بعضهم نحوه.
قلتُ: وهو عند البخارى وجماعة بسياق أتم كما يأتى رواية للمؤلف [برقم ٣٩٣٢]، وهناك نستوفى ذكْر مَنْ أخرجه بهذا السياق الأتم إن شاء الله. وللحديث طرق كثيرة عن أنس به، مضى بعضها [٣٠٥٠، ٣٣٥١]، ويأتى بعضها [برقم ٤١٦٢، ٤١٦٤، ٤١٦٧، ٤١٦٨].
٣٨٩١ - صحيح: أخرجه البخارى [٥٩٩٠]، ومسلم [٢٦٨٠]، وأبو داود [٣١٠٨]، والنسائى [١٨٢١]، وابن ماجه [٤٢٦٥]، وأحمد [٣/ ١٠١، ٢٨١]، وابن حبان [٩٦٨، ٣٠٠١]، والطيالسى [٢٠٠٣، ٢٠٦١]، والبيهقى في "الشعب" [٧/ رقم ٩٩٢٠]، وأبو القاسم البغوى في "الجعديات" [رقم ١٤٣٦]، والطبرانى في "الدعاء" [رقم ١٤٣٢]، والسلفى في معجم السفر [رقم ٤٣٥]، وغيرهم من طرق عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس به. =