كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

حديثه المسور بن مخرمة - ج: 9 - ص: 570

حديثه المسور بن مخرمة (*)

٧١٨٠ - حَدَّثَنَا عثمان بن أبى شيبة، حدّثنا أبو معاوية، حدّثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عاصم بن عمر، عن المسور بن مخرمة، قال: وضعت سبيعة بعد وفاة زوجها بأيامٍ قلائل، فأتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فاستأذنته في النكاح، فأذن لها.

٧١٨١ - حَدَّثَنَا عمرو بن محمدٍ الناقد، حدّثنا حجاج بن أبى منيعٍ الرصافى، حدّثنا

---

(*) هو: صحابى جليل مشهور. وحديثه عند الجماعة.
٧١٨٠ - صحيح: أخرجه أحمد [٤/ ٣٢٧]، وابن حبان [٤٢٩٨]، والطبرانى في "الكبير" [٢٠/ رقم ١٠]، وغيرهم من طريق أبى معاوية الضرير محمد بن خازم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عاصم بن عمر بن الخطاب عن المسور بن مخرمة به نحوه.
قلتُ: وهذا إسناد ظاهره الصحة، رجاله كلهم ثقات رجال "الصحيح" لكن أبا معاوية: قد تكلم الإمام أحمد وغيره في روايته عن غير الأعمش، وقد نقض غزله، وعاد ورواه عن هشام بن عروة عن أبيه عن المسور به نحوه ... ، وأسقط منه (عاصم بن عمر) هكذا أخرجه الطبراني في "الكبير" [٢٠/ رقم ٩]، وابن قانع في "معجم الصحابة" [٣/ ١١٠]، من طريقين عن أبى معاوية به.
قلتُ: وهذا الوجه هو المحفوظ عن هشام بن عروة، وعليه توبع أبو معاوية: تابعه مالك عن هشام عن أبيه عن المسور بن مخرمة أنه أخبره: (أن سبيعة الأسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال، فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: قد حللت فانكحى من شئت) أخرجه في "المؤطأ" [١٢٢٧]، ومن طريقه البخارى [٥٠١٤]، والنسائى [٣٥٠٦]، وأحمد [٤/ ٣٢٧]، والشافعى [١٤٢٣]، والبيهقى في "سننه" [١٥٢٤٤]، وفى "المعرفة" [١١/ ٢٠٥]، والبغوى في "شرح السنة" [٩/ ٣٠٣ - ٣٠٤]، وجماعة من طرق عن مالك به.
قلت: وهكذا رواه وهيب وابن جريج وابن المبارك والخريبى والليث وجماعة، وقد خرجنا رواياتهم في "غرس الأشجار".
٧١٨١ - صحيح: أخرجه البخارى [٢٩٤٣] و [٣٥٢٣]، ومسلم [٢٤٤٩]، - وأبو داود [٢٠٦٩]، وأحمد [٤/ ٣٢٦، ٦]، وابن ماجه [١٩٩٩]، وابن حبان [٦٩٠٦، ٦٩٥٧، ٧٠٦٠]، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [١/ ٦١٨]، والبيهقى في "سننه" [١٤٥٧٧]، وأبو عوانة =