٧١٩٣ - ضعيف: أخرجه أبو داود [٢٣٩٤]، والترمذى [٧٢٥]، وأحمد [٣/ ٤٤٥، ٤٤٦]، والدارقطنى في "سننه" [٢/ ٢٠٢]، والطيالسى [١١٤٤]، وعبد الرزاق [٧٤٧٩، ٧٤٨٤]، وابن أبى شيبة [٩١٤٨]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [٣١٨]، والحميدى [١٤١]، والبغوى في شرح السنة" [٦/ ٢٩٨]، والبزار في "مسنده" [٩/ ٢٦٩ - ٢٧٠/ البحر الزخار]، والضياء في "المختارة" [٨/ ١٨١، ١٨٢، ١٨٣]، والبيهقى في "سننه" [٨١٠٩]، وابن عدى في "الكامل" [٥/ ٢٢٦]، والعقيلى في "الضعفاء" [٣/ ٣٣٣]، وجماعة من طرق عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه به نحوه .... وليس عند ابن أبى شيبة: قوله: "ما لا أعد ... إلخ ... ". قال الترمذى: "حديث عامر بن ربيعة حديث حسن". قلتُ: وتابعه على تحسينه: ابن القطان الفاسى في "بيان الوهم والإيهام" [٣/ ٤٤١]، وخالفهما جماعة، وأعلوه بـ (عاصم بن عبيد الله) منهم الدارقطنى والبيهقى وغيرهما. وعاصم: هذا شيخ ضعيف منكر الحديث على التحقيق، راجع ترجمته في (التهذيب) وذيوله. وقد أنكره عليه العقيلى وابن عدى. وقد استوفينا تخريجه في "غرس الأشجار". ٧١٩٤ - منكر: أخرجه الترمذى [١١١٣]، والطيالسى [١١٤٣]، وأحمد [٣/ ٤٤٥] و [٣/ ٤٤٦]، وابن ماجه [١٨٨٨]، وابن أبى شيبة [١٦٣٦٣، ٣٦١٦٥]، والضياء في المختارة [٨/ ١٨٤، ١٨٥]، وابن أبى خيثمة في "تاريخه" [٣٦٩٩]، وأبو القاسم البغوى في "الجعديات" [١/ ٨٦٨، ٢٢٦٥]، ومن طريقه أبو محمد البغوى في "شرح السنة" [٩/ ١٢٠]،=