٧٤٨٣ - منكر: أخرجه الطبراني في "الكبير" [٢٢/ رقم ٢٠٢]، والدينورى في "المجالسة" [٣/ رقم ١١١٨/ طبعة دار ابن حزم]، وابن شاهين في "الترغيب" [ق ٢٩٢/ ٢] وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" [٢/ ٣٧]، كما في "الضعيفة" [٨/ ٦٥]، وتمام في "فوائده" [٢/ رقم ١٢١٠]، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" [٦/ ٥] و [١٥/ ١٦٠]، وغيرهم من طرق عن عنبسة بن سعيد عن حماد مولى أمية عن جناح مولى الوليد عن واثلة بن الأسقع به. قال الهيثمى في "المجمع" [١٠/ ٤٧٨]: "رواه أبو يعلى والطبرانى، وفيه من لم أعرفهم! ". قلتُ: كذا قال أبو الحسن! وتابعه على هذا المناوى في "التيسير بشرح الجامع الصغير" [١/ ١٠٧٥/ طبعة مكتبة الشافعي]، فقال: "فيه مَنْ لا يُعرف؟! "، والمناوى لا يحسن في نقده: سوى ترديد أقوال ربما أساء في نقلها أيضًا، ورجال الإسناد كلهم معروفون: ١ - فعنبسة بن سعيد: هو القطان أخو أبى الربيع السمان، وهو شيخ إلى الترك ما هو، قال أبو حاتم: "ضعيف الحديث، يأتى بالطامات"، وهذا الحديث: أراه أحد طوامه التى سقط بمثلها عند حذاق النقاد، وهو من رجال "التهذيب وذيوله". ٢ - وحماد مولى أمية: تركه أبو الفتح الأزدى، كما نقله عنه صاحب "الميزان" [١/ ٦٠٢]، وقبله ابن الجوزى في "الضعفاء" [١/ ٢٣٢]. وقد ترجمه ابن عساكر في "تاريخه" [١٥/ ١٦٠]، وساق له هذا الحديث. ٣ - وجناح بن الوليد: روى عنه جماعة، وذكره ابن حبان في "الثقات" [٤/ ١١٨]، لكن ضعفه الأزدى، وهو من رجال "الميزان، ولسانه" [٢/ ١٣٨]. والحديث: عزاه العراقى في "تخريج الإحياء" [١/ ٩١] إلى الطبراني وحده، ثم قال: (بإسناد ضعيف)، وهذا تسامح لا يخفى. =