قلتُ: هكذا رواه جرير عن الأعمش، وقد وهم عليه فيه وقلب إسناده، وصوابه: (عن الأعمش عن سهل بن أبى الأسود عن بكير الجزرى عن أنس به ... ) هكذا رواه جماعة من أصحاب الأعمش، لكن زعم ابن عساكر أن وكيعًا قد تابع جريرًا على هذا القلب من رواية ابن أبى شيبة عنه، فقال في "تاريخه" [٦١/ ١٣]: "ورواه أبو بكر بن أبى شيبة عن وكيع فقلبه" ثم أسنده من طريق المؤلف عن ابن أبى شيبة عن وكيع عن الأعمش عن بكير الجزرى عن سهل أبى الأسود [بالأصل: (أبو الأسد) وهو خطأ] عن أنس به .... قلتُ: وهذا وهم ممن دون المؤلف بلا شك، فالحديث في "مصنف بن أبى شيبة" [٣٢٣٨٨]، عن وكيع عن الأعمش قال: حدّثنا سهل أبو الأسود [بالأصل: (سهيل بن أبى الأسد) وهو تصحيف] عن بكير الجزرى عن أنس به مختصرًا ببعض من أوله حتى قوله: (الأئمة من قريش) وهو من هذا الطريق عند ابن أبى شيبة أيضًا في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" [٥/ ١]. ومن طريق ابن أبى شيبة: أخرجه المؤلف في الآتى [٤٠٣٣]، وابن أبى عاصم في السنة [٢/ رقم ١١٢٠/ ظلال]، وتوبع عليه ابن أبى شيبة هكذا عن وكيع: تابعه: ١ - عليّ بن معبد عند أبى عمرو الدانى في "الفتن" [٢/ رقم ٢٠١]، ووقع عنده: (عن سهل أبى الأسد) بدل (سهل أبى الأسود) وكلاهما صحيح؛ فإن سهلًا قد اختلف في كنيته على اللونين الماضيين، وسيأتى الإشارة إلى هذا قريبًا. =