٥٨٤١ - منكر بهذا التمام: أخرجه عبد الرزاق [٢٧٨]، ومن طريقه أبو داود [٣٨٤٢]، وابن حبان [١٣٩٣، ١٣٩٤]، والبيهقى في "سننه" [١٩٤٠٥، ١٩٤٠٦]، وأبو نعيم في "الحلية" [٣/ ٣٨٠]، وابن الجارود [٨٧١]، وابن الجوزى في "التحقيق" [٢/ ١٨٨]، وابن عبد البر في "التمهيد" [٩/ ٣٧ - ٣٨]، والبغوى في "شرح السنة" [١١/ ٢٥٧ - ٢٥٨]، وابن المنذر في "الأوسط" [٣/ رقم ٨٤١]، والطحاوى في "المشكل" [١٣/ ٢١١، ٢١٢]، وأحمد [٢/ ٢٣٢، ٤٩٠، ٢٦٥]، وغيرهم من طرق عن معمر عن الزهرى عن سعيد بن المسيب عن أبى هريرة به. وهو عند بعضهم بنحوه. قلتُ: وهذا إسناد ظاهره على شرط الشيخين أيضًا، إلا أنه معلول المتن والإسناد، قد أخطأ فيه معمر مرتين. الأولى: أنه رواه عن الزهرى هكذا، وخَطَّئه فيه البخارى وأبو حاتم الرازى والترمذى وجماعة، وجزموا بكون المحفوظ عن الزهرى: هو ما رواه مالك وابن عيينة وغيرهما عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن خالته ميمونة بنت الحارث - رضى الله عنها -: (أن فأرة: وقعت في سمن، فماتت، فسئل النبي - صلى الله عليه وسلم - عنها، فقال: ألقوها وما حولها، وكلوه) هذا لفظ رواية ابن عيينة عند البخارى [٥٢١٨]، وهى أيضًا عند أبى داود [٣٨٤١]، والترمذى [١٧٩٨]، والنسائى [٤٢٥٨]، والدارمى [٧٣٨]، [٢٠٨٣]، وأحمد [٦/ ٣٢٩]، وابن حبان=