كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أبى هريرة - رضي الله عنه - الحسن، عن أبى هريرة - ج: 8 - ص: 413

[الحسن، عن أبى هريرة]

٦٢٢٤ - حَدَّثَنَا إسحاق بن أبى إسرائيل، حَدَّثَنَا حجاج بن محمدٍ، عن هشام بن زيادٍ، عن الحسن، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ قَرَأَ {يس} فِي لَيْلَةٍ، أَصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ، وَمَنْ قَرَأَ {حم} الَّتِى يُذْكَرُ فِيهَا الدُّخَانُ فِي لَيْلَةِ الجمُعَةِ، أَصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ".

---

= قال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه" كذا قال، وقد تعقبه الذهبى بقوله: "قزعة ضعيف".
قلتُ: وهو كما قال؛ وقد مشاه مَنْ لم يَخْبُر حاله، وهو من رجال الترمذى وابن ماجة، و (حنش بن الحارث) ثقة مشهور من رجال "التهذيب" لكنه متأخر الطبقة عن إدراك أبى هريرة، وليس هو المراد هنا أصلًا، إنما الذي يروى عن أبى هريرة: شيخ يسمى (حنش العبدى)، وبه أعله الهيثمى في "المجمع" [٤/ ١٥]، وقال: "لم أجد له ترجمة" كذا، وغفل عن كونه مترجمًا عند البخارى في "تاريخه" [٣/ ١٠٠]، وابن أبى حاتم في كتابه [٣/ ٢٩١]، وابن حبان في "الثقات" [٤/ ١٨٤]، والأخير: هو عمدة الهيثمى في توثيق الأغمار والغائبين، مسايرة منه لمؤلفه، ولم يذكروا في ترجمته: إِلَّا روايته عن أبى هريرة، وعنه سلمة بن جنادة وحسب، فدعك من ذكر ابن حبان له في "كتابه"، فإنه ما عرفه وما درى حاله! ولم يسم أحد أباه (حارثًا) كما وقع في سند الحاكم، وأراه خطأ من الناسخ أو صاحب "المستدرك" نفسه، كأنه وقع له (عن حنش) غير منسوب، فظنه (ابن الحارث النخعى) ذلك الثقة المأمون.
٦٢٢٤ - ضعيف: أخرجه الترمذى [٢٨٨٩]، والبيهقيّ في "الشعب" [٢/ رقم ٢٤٧٦، ٢٤٧٧]، وعنه ابن عساكر في "تاريخه" [٢٧/ ٣٠ - ٣١]، وابن الضريس في "الفضائل" [رقم ٢١٣]، ومن طريقه الحافظ في "أمالى الأذكار" [٣/ ٢٥٩]، وابن السنى في "اليوم والليلة" [رقم ٦٨/ طبعة دار ابن جزم]، وأبو جعفر بن البخترى في "جزء فيه ستة مجالس من أماليه" [رقم ٦٥/ ضمن مجموع مؤلفاته]، والثعلبى في "تفسيره" [٨/ ٣٤٨/ طبعة دار إحياء التراث]، وابن الجوزى في "الموضوعات" [١/ ٢٤٧]، وابن مردويه في "تفسيره" كما في "تخريج أحاديث الكشاف" [٣/ رقم ٢٧٢]، للزيلعى، ونظام الملك أبو عليّ الحسن بن على بن إسحاق في =