قلتُ: كذا قال، وطالب هذا: ترجمه البخارى وابن أبى حاتم، وابن حبان في "الثقات" [٦/ ٤٩٢]، وقد ذكروا من الرواة عنه: عبد الرحمن بن مهدى وبهز بن أسد وأبا عاصم النبيل ... وهؤلاء أئمة أثبات؛ فمثله صالح الحديث إن شاء الله. إنما آفة الإسناد: من جهالة مَنْ حَدَّثه من بعض أهله!. لكن الحديث صحيح ثابت: فله شواهد عن جماعة من الصحابة به نحوه ... مضى منها حديث ابن عمر [برقم ٥٥٨٦]، وحديث وابصة بن معبد [برقم ١٥٨٩]، وحديث عمار بن ياسر [برقم ١٦٢٢]. ٦٨٣٣ - صعيف: أخرجه الباوردى في (الصحابة) كما في "الإصابة" [٣/ ٥٧١]، وابن الأثير في "أسد الغابة" [١/ ٥٥٣]، من طريق طالب بن سلمى - أو سلم - بن عاصم بن الحكم عن بعض أهله عن جده به ... قال البوصيرى في "إتحاف الخيرة" [٣/ ٦٠]: (رواه أبو يعلى بسند ضعيف؛ لجهالة بعض رواته). قلتُ: وهو كما قال؛ وهذا المجهول هو: (بعض أهل طالب بن سلم)! وباقى رجال الإسناد معروفون مقبولون. ورأيت الهيثمى قد قال في "المجمع" [٣/ رقم ٥٦١]: (رواه أبو يعلى، وفى إسناده من لم أعرفهم؟!). قلتُ: كذا قال، وليس في الإسناد مَنْ لا يُعرف: سوى بعض أهل طالب بن سلمى وحده.