كتاب التفسير المظهري

فهرس للتفسير المظهرى من الفاتحة إلى اخر البقرة - سورة البقرة - ج: 1 - ص: 463

حديث انكم في زمان من ترك منكم عشر ما أمر به ٤٢٨ هلك ثم يأتى زمان إلخ- مسئلة الفاسق اهل للشهادة فان قبل القاضي ٤٢٨ شهادته جاز لكنه يأثم إذا لم يبالغ في طلب الحق غاية وسعه- مسئلة هل يجب تحمل الشهادة إذا مادعوا- ٤٢٩ مسئلة يجب أداء الشهادة بعد التحمل إذا ما دعوا- ٤٢٩ حديث من كتم شهادة إلخ- ٤٢٩ مسئلة إذا دعى الشاهد الى مجلس القاضي يجب ٤٢٩ عليه ان كان مجلس القاضي قريبا- ٤٢٩ مسئلة لو كان الشاهد شيخا فاركبه الطالب ٤٢٩ على دابته او استأجر له حمارا هل تقبل شهادته- مسئلة لو وضع للشاهد طعاما ولم يشترط ذلك ٤٢٩ حديث الراشي والمرتشي في النار- ٤٣٠ مسئلة هل يجوز للشاهد ان يشهد برؤية ٤٣٠ خطه من غير تذكر- مسئلة هل يجوز للقاضى ان يعمل بما وجد مكتوبا ٤٣٠ فى ديوانه- حديث إذا رايت مثل الشمس فاشهد- ٤٣١ مسئلة الاستشهاد عند المبايعة مستحب- ٤٣١ حديث ابتاع النبي صلى الله عليه وسلم فرسا ٤٣١ من أعرابي الحديث وفيه جعل شهادة خزيمة بشهادة رجلين- مسئلة القاضي لو كان عالما بحق وسعه ٤٣١ الحكم على علمه- مسئلة السلطان او غيره لو ابتاع من غيره ٤٣١ شيئا او كان له حق على الغير وهو يعلم ذلك يقينا- ومن عليه الحق منكر جاز له عند الله ان يأخذ حقه جبرا- مسئلة ولو رفع الأمر الى قاضى اخر لا يجوز له الحكم ٤٣٢ بعلم السلطان او القاضي المدعى- مسئلة لا يضر كاتب وشاهد أحدا من المتبايعين ٤٣٢ ولا أحدهما كاتبا او شاهدا- مسئلة الرهن مشروع لازم لا يجوز للراهن ٤٣٢ استرداده ما بقي عليه درهم- مسئلة يجوز الرهن في الحضر ومع وجود ٤٣٢ الكاتب ايضا- مسئلة لا يلزم الرهن بدون القبض ولا يجوز ٤٣٢ رهن المشاع وقيل يلزم ويجوز- مسئلة لا يجوز للراهن الانتفاع بالمرهون الا ٤٣٣ برضاء المرتهن- مسئلة لا يجوز للراهن شيء من التصرفات الشرعية ٤٣٣ فى المرهون فان فعل يتوقف البيع والهبة ونحوهما على اجازة المرتهن او الفك وينعقد العتق ونحوه ويجب عليه قيمته رهنا ان كان موسرا والا على العبد- مسئلة يجب على الراهن نفقة المرهون- ٤٣٣ مسئلة زوائد المرهون ملك للراهن ويكون ٤٣٣ مرهونا- مسئلة ما أنفق المرتهن على المرهون- ٤٣٤ مسئلة إذا مات الراهن يباع المرهون في ٤٣٤ بدل الرهن ولا يتعلق به حق سائر الغرماء- مسئلة ان هلك الرهن في يد المرتهن من غير ٤٣٤ تعد هل يكون مضمونا بالدين او بالقيمة او باقلهما- او لا يضمن الا بالتعدي- حديث لا ايمان لمن لا امانة له ولا دين لمن ٤٣٦ لا عهد له- مسئلة كتمان الشهادة حرام- ٤٣٦ مسئلة إذا كان المشهود له لا يعلم بشهادة الشاهد ٤٣٦ يجب على الشاهد ان يعلّمه بانه شاهد- حديث خير أمتي قرنى ثم الذين يلونهم ٤٣٦ حديث الا أخبركم بخير الشهداء الذي يأتى ٤٣٧ بشهادته قبل ان يسئل-