كتاب سلسلة الآداب - المنجد

آداب تلاوة القرآن الكريم [١، ٢] - من آداب التلاوة: الوقوف عند رءوس الآيات - ج: 13 - ص: 26

[من آداب التلاوة: الوقوف عند رءوس الآيات]

من آداب التلاوة أيضاً: الوقوف عند رءوس الآيات وإن تعلقت في المعنى بما بعدها؛ لأنه قد ورد في الحديث الصحيح، عن النبي صلى الله عليه وسلم: (أنه كان يقطع قراءته آيةً آية) يقرأ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة:٢] ثم يقف، {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة:٣] ثم يقف.

إذاً: لو قرأ مثلاً قوله تعالى: {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ} [الماعون:٤ - ٥] لا يجب أن يصل، بل إن السنة أن يقف على رأس الآية وإن تعلقت في المعنى بما بعدها، لكن لا يقطع التلاوة، لا يقل: {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ} [الماعون:٤] ثم يركع، وإنما لابد أن يتم الآية التي بعدها، لأن المعنى متعلق بها، إنما من جهة السنة في التلاوة أن يقف عند رءوس الآية.