كتاب أحكام الصف في الصلاة

التمهيد - المبحث الثاني حكمة الصفوف، وتسويتها في الصلاة - ص: 37

ثانيا:

حسن الهيئة، والمظهر، مشابهة بصف الملائكة عند ربها، كما قال -صلى الله عليه وسلم-: "ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها … " (١).

ثالثا:

في التسوية، إقامة الصلاة، وحسنها، وتمامها، كما قال -صلى الله عليه وسلم- "سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة" (٢).

رابعا:

أن تسوية الصف من أعظم المظاهر، على التواد، والتراحم فيما بين المسلمين، بخلاف عدم الاستواء والتَّراص، فإنه يدل على التَّنافر، والاختلاف، ويثمر التباعد كما دل على ذلك حديث النعمان بن بشير -رضي الله عنه- قال: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يسوي صفوفنا، حتى كأنما يسوي بها القداح (٣)، حتى إذا رأى أنا قد عقلنا عنه (٤) ثم خرج يوما، فقام حتى إذا كاد يكبر فرأى رجلاً

---

(١) أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الصلاة، باب الأمر بالسكون في الصلاة، والنهي عن الإشارة باليد برقم (٤٣٠) ١/ ٣٢٢.
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الأذان، باب إقامة الصف من تمام الصلاة برقم (٧٢٤) ١/ ١٤٦.
(٣) القداح هي: خشب السهام حين تنحت وتبرى، وتهيأ للرمي. انظر: غريب الحديث لابن الجوزي ٢/ ٢٢٢.
(٤) عقلنا عنه: فهمنا ما أمرنا به من التسوية. انظر: تيسير العلام شرح عمدة الأحكام ١/ ٩٩.