كتاب تاريخ نيسابور «طبقة شيوخ الحاكم» - جمع البيروتي

حرف العين - [٤١٣] [عبد الرحمن بن] محمد بن حامد، أبو القاسم الزاهد البلخي - ص: 294

[ص ت] قال الحاكم: كان أبوه من العُبّاد، ومن المذكَّرين المتقدمين، وتقدّم هو على أبيه في علم أهل الحقائق، ورُزِق فيه لسانًا وبيانًا، وسمع الحديث من أبوي العباس الأصم والمحبوبي وأقرانهما، وحدَّث، وتوفي بخُوج فجأة سنة ثمانين وثلاثمائة، وهو ابن ثلاث وستين سنة (١).

[ص] فبينا أنا ذات يوم متوجَّهٌ إلى الميدان استقبلني جماعةٌ من المستورين والصوفية، فسألوني أن أستعمل السُّنَّة في الصلاة على الغائب؛ وأصلِّي على أبي أحمد، فنزلت معهم، ونزلنا إلى ميدان الحسين، فصلّيت على أبي أحمد، ثم قاسيتُ منه ما قاسيت (٢).

[٤١٣] [عبد الرحمن بن] (٣) محمد بن حامد، أبو القاسم الزاهد البلخي.

[ت] قال الحاكم: قلَّ ما رأيتُ في المحدثين أَوْرَعَ منه.

[غ ت] وكان محدَّث بلخ في عصره.

[ب] كان مكثرًا من الحديث، مائلًا إلى الخير وأهله، صحب أبا بكر الوراق الترمذي، وروى كتبه عنه، روى عن أبي شهاب معمر بن محمد، ومحمد بن حبّال الصغاني، وإسحاق بن الهياج، ومحمد بن صالح بن سهل الترمذي.

[غ] قدم نيسابور وأقام مدة يحدَّث ثم انصرف، وجاءنا نعيه سنة خمس وخمسين وثلاثمائة.

[٤١٤] عبد الرحمن بن محمد بن جعفر بن أحمد بن سعيد، أبو محمد بن أبي

---

[٤١٣] مصادر ترجمته: تاريخ بغداد (١٠/ ٢٩٤ - ٢٩٥)، تاريخ الإسلام (٣٥١ - ٣٨٠ هـ) (ص ١٢٢ - ١٢٣)، الأنساب (مادة الشناباذي)، وقال السمعاني: المعروف بالشناباذي، من أهل بلخ.
[٤١٤] مصادر ترجمته: تاريخ الإسلام (٣٥١ - ٣٨٠ هـ) (ص ٣٧٢).
وترجم له حمزة السَّهمي في تاريخ جرجان (ترجمة رقم ٤٢٠).