كتاب شرح الوقاية - ت أبو الحاج

كتاب الطهارة - ج: 2 - ص: 35

ولحمٌ سقطَ منه، ومسُّ المرأةِ والذَّكَرِ. وفرضُ الغُسْل: المَضْمَضَةُ والاسْتِنْشَاق

فإذا خرجتْ منهُ عُلِمَ أنَّ فيه جراحة، وخرجت منها) (١)، ومن قُبُلِ المرأةِ فيهِ اختلافُ المشايخ (٢).

(ولحمٌ (٣) سقطَ منه (٤)): أي من جرح.

(ومسُّ (٥) المرأةِ (٦) والذَّكَرِ) (٧) خلافاً للشَّافِعِيِّ (٨) - رضي الله عنه -.

(وفرضُ الغُسْل:

المَضْمَضَةُ والاسْتِنْشَاق)، وهما سنَّتانِ عند الشَّافعيِّ (٩) - رضي الله عنه -.

ولنا: أنَّ الفمَ داخلٌ من وجه، خارجٌ (١٠) من وجهٍ حسَّاً عند انطباقِ الفمِ وانفتاحِه، وحكماً في ابتلاعِ الصَّائم الرِّيق (١١)، ودخولِ شيءٍ في فمِه (١٢)، فجعلَ

---

(١) زيادة من م.
(٢) سبق ذكر الاختلاف (١: ٢٦).
(٣) في ف و م: ولا لحم.
(٤) يعني لو سقط من رأس الجرح لا ينقض؛ لأن الدودة واللحم طاهران، وما عليها من النجاسة قليل، وهو معفوّ؛ لكونها في غير السبيلين. ينظر: «شرح ابن ملك» (ق ٨/أ).
(٥) في م: ولا مس.
(٦) ويؤيده ما روي عن عائشة - رضي الله عنه - قالت: «كنت أنام بين يدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ورجلاي في قبلته، فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي وإذا قام بسطتهما» في «صحيح البخاري» (١: ١٥٠)، و «صحيح مسلم» (١: ٣٦٧)، واللفظ له.
(٧) ويؤيده ما روى قيس بن طلق، قال حدثني أبي، قال: كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فأتاه أعرابي، فقال: يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن أحدنا يكون في الصلاة فيحتك فيصيب يده ذكره، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «وهل هو إلا بضعة منك أو مضغة منك» في «صحيح ابن حبان» (٣: ٤٠٣)، واللفظ له، و «المنتقى» (١: ١٨)، و «المجتبى» (١: ١٠١)، و «مصنف ابن أبي شيبة» (١: ١٥٢)، و «مصنف عبد الرزاق» (١: ١١٨)، و «شرح معاني الآثار» (١: ١١٨)، و «مجمع الزوائد» (١: ٢٤٤)، وغيرها.
(٨) ينظر: «التنبيه» (ص ١٣).
(٩) ينظر: «المنهاج» وشرحه «مغني المحتاج» (ص ١: ٧٣).
(١٠) في أ: وخارج.
(١١) فحكمه حكم الداخل إذ لا يفطر به، وهذا آية كونه داخلاً.
(١٢) فحكمه حكم الخارج إذ يفطر الصائم به، وهذا آية كونه خارجاً.