كتاب المفاتيح في شرح المصابيح

٩ - باب بدء الخلق، وذكر الأنبياء عليهم السلام - ٢ - باب أسماء النبي - صلى الله عليه وسلم - وصفاته - ج: 6 - ص: 131

وأَكْرمُهُمْ عَشيرةً، مَنْ رآهُ بَديهةً هَابَهُ، ومَنْ خَالَطَهُ مَعرِفةً أَحبَّهُ، يَقُولُ ناعِتُهُ: لَمْ أرَ قبلَهُ ولا بَعْدَهُ مِثْلَهُ - صلى الله عليه وسلم -.

قوله: "لم يكن بالطويل المُمَّغِط، ولا بالقصير المتردد"، الحديث.

(المُمَّغِط): البائنُ الطُّول.

قال أبو زيد: يقال: أَمْغَطَ النهارُ؛ أي: امتدَّ، وأمغطتُ الحبلَ فامتغطَ وامَّغَطَ.

وقال أبو تراب في كتاب "الاعتقاد": مُمَعَّطًا ومُمَغَّطًا بالعين والغين، ذكره في "الغريبين".

و"المتردِّد"؛ أي: الداخل بعضُه في بعضٍ قَصْرًا.

و"المطهَّم": البادِنُ الكثيرُ اللَّحْم.

و"المُكَلْثَم" من الوجوه: القصيرُ الحَنَك، الناتئُ الجبهة، المستديرُ الوجه، ولا يكون ذلك إلا مع كثرةِ اللَّحْم، والمعنى: أنه كان أَسِيلَ الخَدِّ، ولم يكنْ مُستديرَ الوَجْه.

و"الأَدْعَج": أسود العين.

و"الأَهْدَب": الطويل الأَشْفَار.

و"جَليل المُشَاش"؛ أي: عظيمُ رؤوس المناكبِ والعِظَام، و (المَشَاشُ): رؤوس العظام مثل الركبتين والمرفقين.

و (الكَتَدُ): مَجْمَعُ الكَتِفَين وهو الكاهِلُ، ذكره في "شرح السنة".

(الحَنَك): ما تحت الذَّقْن من الإنسان، و (الدَّاني): القريب، و (الأَسِيل): الطويل.

قوله: "وإذا التفتَ التفتَ معًا"؛ يعني: إذا نظر كان ينظرُ بعينيه كما هو