كتاب شرح المصابيح لابن الملك

٩ - كتاب الدعوات - ٥ - باب الاستغفار والتوبة - ج: 3 - ص: 144

١٦٧٧ - وقال: "مَن لَزِمَ الاستِغفارَ جعَلَ الله لهُ من كلِّ ضيْقٍ مَخْرَجًا، ومِن كلِّ همٍّ فَرَجًا، ورَزَقَه مِن حيثُ لا يحتَسِبُ".

"وعن عبد الله بن عباسٍ - رضي الله عنه - أنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: مَنْ لَزِمَ الاستغفارَ"؛ أي: داوَمَ عليه.

"جعلَ الله له مِن كلِّ ضيقٍ مَخرجًا"؛ أي: طريقًا يُخرجه من كلِّ أمرِ عسير.

"ومِن كل هَمٍّ فرَجًا"؛ أي: خلاصًا.

"ورزَقَه مِن حيثُ لا يحتسب"؛ أي: من حيث لا يرجو ولا يخطر بباله.

* * *

١٦٧٨ - وقال: "ما أَصَرَّ مَن استَغفرَ وإنْ عادَ في اليومِ سَبْعينَ مرَّةً".

"وعن أبي بكرٍ الصديق - رضي الله عنه - أنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ما أَصَرَّ مَن استغفر"، الإصرار: الثبات والدوام على المعصية، يعني: من عملَ معصيةً ثم استغفر فندم على ذلك خرجَ عن كونه مُصِراً.

"وإن عاد" إلى الذنب "في اليوم سبعين مرةً"؛ لأن المُصِرَّ هو الذي لم يستغفر ولم يندَم على الذنب.

* * *

١٦٧٩ - وقال: "كلُّ بنيْ آدمَ خَطَّاءٌ، وخَيْرُ الخَطَّائينَ التوَّابُونَ".

"وعن أنسٍ - رضي الله عنه - أنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: كلُّ بني آدم خَطَّاءٌ"؛ أي: كثير الخطأ.

"وخير الخَطَّائين التَّوَّابون"، قيل: هذا يعمُّ جميعَ بني آدم حتى الأنبياء،