كتاب شرح المصابيح لابن الملك

١٢ - كتاب النكاح - ١٢ - باب المطلقة ثلاثا - ج: 4 - ص: 31

٢٤٥٦ - وعن عليٍّ - رضي الله عنه -: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "رُفِعَ القلمُ عن ثَلَاثَةٍ: عن النَّائمِ حتى يستيقظَ، وعن الصَّبيِّ حتى يَبْلُغَ، وعن المَعْتوهِ حتى يَعْقِلَ".

"عن علي - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يبلغ، وعن المعتوه حتى يعقل".

* * *

٢٤٥٧ - وعن عائشةَ رضي الله عنها: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "طلاقُ الأَمَةِ تطليقتانِ، وعِدَّتُها حيضتانِ".

"عن عائشة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: طلاق الأمة تطليقتان، وعدتها حيضتان" احتج أبو حنيفة بهذا الحديث على أن تعلُّق الطلاق بالمرأة، وأن طلاق الأمة ثنتان حرًا كان زوجها أو عبدًا، وللحرة ثلاث كيف كان زوجها، وذهب مالك والشافعي وأحمد إلى أن الاعتبار بحرية الزوج ورقيته.

* * *

١٢ - باب المُطلَّقَةِ ثلاثًا

مِنَ الصِّحَاحِ:

٢٤٥٨ - عن عائشةَ رضي الله عنها أنها قالت: جاءتْ امرأةُ رِفاعةَ القُرَظيِّ إلى رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت: إنِّي كنتُ عندَ رِفاعةَ فطلَّقَني فَبَتَّ طلاقي، فتزوجتُ بعدَهُ عبدَ الرحمنِ بن الزبيرِ، وما مَعه إلا مثلُ هُدْبَةِ الثَّوبِ، فقال: "أَتُريدينَ أنْ ترجِعي إلى رِفاعةَ؟ لا، حتى تَذُوقي عُسَيْلَتَهُ ويذوقَ عُسَيلتَكِ".