كتاب شرح المصابيح لابن الملك

١٠ - كتاب الحج - ٧ - باب رمي الجمار - ج: 3 - ص: 301

يومَ النَّحْرِ عَلَى ناقَةٍ له صَهْباءَ، ليسَ ضَرْبٌ، ولا طَرْدٌ، وليسَ قِيلُ: إِلَيْكَ إِلَيْكَ.

"من الحسان":

" عن قدامة بن عبد الله بن عمار أنه قال: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يرمي الجمرة يوم النحر على ناقة صهباء"؛ أي: حمراء.

"ليس ضربٌ، ولا طردٌ، وليس قيلُ: إليك إليك" تقدَّم بيانه.

* * *

١٨٩٧ - وعن عائشة رضي الله عنها عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إنَّما جُعِلَ رَمْيُ الجمارِ، والسعْيُ بينَ الصَّفا والمَرْوَةِ لإقامَةِ ذِكْرِ الله"، صحيح.

"وعن عائشة عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: إنما جعل"؛ أي: شُرع "رمي الجمار والسعي بين الصفا والمروة لإقامة ذكر الله" وذلك بالتكبير مع رمي كل جمرة، والدعوات المأثورة في السعي بين الصفا والمروة.

"صحيح".

* * *

١٨٩٨ - وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قلنا: يا رسُولَ الله، أَلا نبَني لكَ بناءً يُظِلّكَ بِمنًى؟، قال: "لا، مِنى مُناخُ مَنْ سَبَقَ".

"عن عائشة أنها قالت: قلنا: يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ألا نبني": الهمزة للاستفهام، و (لا) للنفي.

"لك بناءً": أعم من أن يكون من لبن أو قصب أو خيمة.

"يظلك"؛ أي: يوقع ظله عليك.

"بمنى"، ويقيك من حرِّ الشمس.