كتاب شرح المصابيح لابن الملك

١١ - كتاب البيوع - ١٤ - باب إحياء الموات والشرب - ج: 3 - ص: 491

الأنصاري في حال غضبه مع نهيه الحاكم أن يحكم وهو غضبان: لأنه كان معصوماً مِنْ أن يقول في السُّخط والرضا إلا حقاً.

* * *

٢٢٠٦ - وقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تَمنعُوا فَضْلَ الماءِ لتَمنعُوا فَضْلَ الكَلإِ".

"وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال النبيُّ عليه الصلاة والسلام: لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا فضل الكلإ" مرَّ تأويلُه في حديث: "لا يباع فضل الماء ليباع به الكَلاء".

* * *

٢٢٠٧ - وعن جابرٍ - رضي الله عنه - قال: نهَى رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عنْ بيعِ فضْلِ الماءِ.

"وعن جابر - رضي الله عنه - قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن بيع فضل الماء" مرَّ بيانُه.

* * *

٢٢٠٧/ -م - وعن أبي هريرةَ - رضي الله عنه -، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "ثلاثةٌ لا يُكَلِّمُهُمْ الله يومَ القيامةِ ولا ينظرُ إليهم: رجلٌ حَلفَ على سِلْعةٍ، لقد أَعْطَى بها أكثرَ مما أَعْطَى وهو كاذبٌ، ورجلٌ حلفَ على يمينٍ كاذبةٍ بعدَ العصرِ لِتقْتَطِعَ بها مالَ رجلٍ مُسلمٍ، ورجلٌ مَنَعَ فضلَ ماءٍ, فيقولُ الله تعالى: اليومَ أمنعُكَ فضلي كما مَنَعْتَ فضلَ ماءٍ لم تعملْ يداك".

"عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، عن النبي عليه الصلاة والسلام: ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة"؛ أي: كلام الرضا، "ولا ينظر إليهم"؛ أي: لا يلطف بهم: "رجل حلف على سلعة لقد أعطي بها"؛ أي: بالسلعة "أكثر مما أعطي"، كلا