كتاب شرح المصابيح لابن الملك

٣ - كتاب الطهارة - ٢ - باب ما يوجب الوضوء (باب ما يوجب الوضوء) - ج: 1 - ص: 245

الذَّكَرِ، فوافق أبو حنيفة أقوالهم (١).

* * *

٢٢٣ - وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كَانَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُقَبلُ بعضَ أزواجِهِ، ثُمَّ يُصلِّي ولا يتوضَّأْ. ضعيف.

"وعن عائشة - رضي الله تعالى عنه - أنها قالت: كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يقبلُ بعضَ أزواجه ثم يصلي ولا يتوضأ": وهذا دليل على أنه لا يبطل الوضوء بمسِّ المرأة، وبه قال أبو حنيفة. "ضعيف".

* * *

٢٢٤ - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: أكلَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - كَتِفًا، ثمَّ مسحَ يدَهُ بمِسْحٍ كَانَ تحتَهُ، ثمَّ قامَ وصلَّى.

"وعن ابن عباس أنه قال: أكل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كَتِفًا": - بفتح الكاف وكسر التاء -؛ أي: كتف شاة مشويًا.

"ثم مسح يده بمِسْح"؛ أي: بكساء.

"كان تحته"؛ أي: تحت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

"ثم قام فصلى": ولم يتوضأ.

* * *

---

(١) في هامش "غ": "وقال عمرو بن زيد وابن عباس وسعد بن أبي وقاص وأبو رافع وعائشة: إنه يبطل الوضوء بمسِّه، فوافق الشافعي أقوال هؤلاء".