كتاب عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران جـ 1 - 5

[من اسمه أحمد] - ٧٨ - أحمد بن محمد بن عيسى - ج: 1 - ص: 240

٧٨ - أحمد (٦١٠) بن محمد بن عيسى

، شهاب الدين الموازينى الحلبي الشاهد بباب الحلاوية من الجامع الكبير بحلب، وهو خطيب جامع تغرى بردى، وإمامه.

[٧٩ - أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن عبد الرحيم]

، شهاب الدين بن شمس الدين الحزورى المصري الشافعي، كان جده من قرية حزور (٦١١) (بفتح المهملة وتشديد الزاي المنقوطة وضمها، وآخرها (٦١٢) مهملة من بلاد دمشق)، ثم [قدم] (٦١٣) القاهرة فأقام بها (٦١٤) وأولد شمس الدين محمد والد هذا، ثم ولد هذا في يوم الثلاثاء سابع عشرى ربيع الآخر سنة اثنتين وثمانين وسبعمائة بالقاهرة فقرأ بها القرآن وتلا برواية أبى عمرو على الشيخ شرف الدين يعقوب [الجوشني] والشيخ شمس الدين الغفاري والشيخ نور الدين أخي بهرام.

واشتغل بالفقه على جده ووالده، وبالنحو على جده. قال «وكان جدّى فاضلا وحج سنة خمس وعشرين وثمانمائة، ودخل إسكندرية، وسمع على البرهان الأنباسى والشهاب الجوهوى وغيرهما، وباشر عند الزمام، وكانت له كلمة على أيام فارس الخازندار» (٦١٥).

أجاز باستدعائى وشافهنى بها.

---

(٦١٠) كان مولده سنة ٧٨٠ ووفاته سنة ٨٦٢، انظر الضوء اللامع ج ٢ ص ١٦٥.
(٦١١) في الضوء ٢/ ٤٧٩ «حرور بفتح المهملة ثم راء مشددة وآخرها مهملة، من قرى دمشق.
(٦١٢) في النسخ «وأحدها».
(٦١٣) كلمة «قدم» ساقطة من السليمانية.
(٦١٤) يقصد البقاعى جدّ صاحب الترجمة.
(٦١٥) إلى هنا ينتهى كلام صاحب الترجمة عن جده ثم يبدأ البقاعى فيتابع الكلام عن صاحب الترجمة.